故它们会对这个地方进行反哺，形成所谓的福地，而这些个小家伙会成为与福地共生的玩意，当然拉，这还是可以驱赶的，趋吉不是？一直趋趋趋呗。

当然，它们可以怎样的变态，不在于它们，而在于它们的前身，离开白灵的傀儡是死的，尽管它们避免了一次受伤，但仅仅只是幸运，单纯的幸运可不足以避凶，除非这傀儡更进一步的改善，不过单纯的避免也是一种进化。

是幸是兴是旺是盛。

洞天福地无疑是实在的，而这一类属于虚的，虚的是一种影响，影响大了诚然可以撼动现实，但对于某些特殊人群可撼动不了。

如一个特殊的生灵很变态，杀念很重，影响可以让它可以对你产生好感，但都说它们变态了，区区好感，它们会拿这样的好感磨刀，影响可以撼动它们，但不足以改变它们，这些家伙有一个算一个都是具备原则的变态，它们通常叫...主！

幸运在高，在牛哔，遇明主而不可敌。

如明面上幸运更强，而明主更弱，但偏偏受到了压制，十层实力发挥不出一半，要是明主更强，更没的说。

幸运高，亲朋好友一大堆，事事逢凶化吉，但遇到更强的明主，这套不管用了，铁了心要杀，那就是孤家寡人，当然拉，明主又不是变态，不会烂杀无辜的，除非是幸运在试图改变它们的原则，不过凡事就怕对立。

于杀戮而言，那是皆可杀，遇到这么一个令杀戮产生好感的，是不是在和杀戮说你不能杀我？

为什么趋吉需要避凶？有些东西是对立的，你不避它是真砍，立身之本，不容动摇，不过要是高举白旗认个主是除外。

影响会造成改变，但认了主，影响只是影响，不足以改变明主，当然，认主也是有条件的，你它呀随便说句话就是认主？当你是言出法随吗？放屁。

当幸运高了，浓了，厚了，这玩意可以化实的，而这化实的果实，也是改变原则的根本所在。

影响是悄无声息的改变，而这玩意是立即改变。

前者对明主来说还可以是眼不见为净，你它丫出现在我的视野里，我还可以容忍一番，我也不会把你怎么样，但后者的威胁就大了，见面就是拔刀相向。

死敌标注。

虽说见面就是死敌，但跑了明主也不会追，可要是利用这鬼玩意改变了原则，啧啧。天涯海角的都跑不掉，不死不休，可以不认主，但需要避，井水不犯河水。

知道为什么会这样吗？因趋吉是服务型。

看似给灵服务是为了自己，但实际上本身无主，在过分一些六神无主，颠倒黑白，人云亦云，事非不分，换句话说，它们是最为容易被影响的，世界好，它们是善良，世界坏，它们就是祸水，因这些家伙可以影响周围一大片。

于隐患而言，它们就是展板上的鱼肉，不设防，任由宰割的，隐患可以收割它们，但世生得和它们讲规矩。

诚然它们并不是什么隐患，但却是祸水，只不过这些个祸水不知道自己是这么个祸水，用明主的话来说：一群混账，好好的安家不行，偏偏要到处跑。

若能说它们到处跑没用吗？不能。这些家伙到处跑对于世界是改善，而改善世界的同时自身也在变为祸水。

成了祸水可以忍，大不了为祸一方，毕竟改善是有功，为祸一方亦是应得，可以容忍，但成了祸水到处跑，这不砍死就是仁慈了，不过仁慈是有限度的，该下狠手肯定下狠手。

用明主很变态，结出果实的家伙遇到的，顶多是逃得一条性命，奄奄一息的那种，这就算是手下留情了，重伤垂死之身是不是得好好的修养一番？是吧。

有个玩意叫功德金身。

果实可以用来认主，但都这么牛哔了谁还想认主？所以另一条路则是功德金身，安身立命。

别当祸水当初跑，安居乐业塑金身，这些家伙本身就是修虚的，和功德金身是不是很匹配？嗯。这些家伙容易被影响，但有了金身之后，就算变坏了，也只是为祸一方的邪神，而且为祸的是金身，还是它们？金身。

金身为祸是不是可以手刃了？嗯。砍的是金身，是你也不是你，砍倒了你可以重塑不是。

有个玩意叫明主，有个玩意叫宿主，而且金身这玩意没什么容易变坏，别以为众生愿是吃素的。

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方圆有这么个金身，众生是不是应该过的好？是。可明明金身很灵验，但方圆的日子也不太好，怎么说？哈哈。

玩虚的，好不好的，金身可是要背锅的，金身做的是好事，不一定就是善事，明面上是好，但暗地里却在使坏。

谁知道？凭一个六神无主的家伙吗？

塑金身第一次是自己塑，好与不好自己看，看不明白也没关系，反正有凶神恶煞的家伙会来处理。

比如说一个凶神恶煞的明主来推倒金身，或者一个替天行道的家伙来挥舞屠刀。

金身是好的，是顶呱呱的，那么平民会为了保护这座金身为挡在金身面前吗？啧啧。要是这样呀...真以为屠刀不厉吗？那就看平民恐不恐惧，害不害怕了，挡路的都可以杀。

要是金身的注码下的比较大，兴许都不用堆，杀到一定的程度，这座金身就坍塌了。

瞅瞅坍塌的金身，在来上那么一句：不值一提，更不堪一击。

接下来就是金身重塑的过程了，第一次自己来，第二次把，贫民来。

自己塑，看不清，那就由贫民来，要是自己看，分的明白，也不用罪魁祸首到场料理背这么一口黑锅。

第一次自己来，不容易分清，但容易呀，叫平民给你塑金身多难？不如自己造一个，简单方便。

不过...啧啧。有这么口黑锅就是了，屠杀总是会遭受指责的不是，不过这样的金身怎么说？嗯...不强。

根本用不着明主出马，替天行道的就能料理。

一等的说。

别名垃圾，不值一提，要是更高级的金身，它就不会因屠杀平民而崩塌了。

如金身完好无损，但会流泪，是不是很有趣？哈哈。

贫民让开一条道。

明主：其实吧...我不是来推倒金身的，我是在参拜的。

这是二等的金身，拜拜的说，看看能不能拜塌了，都是二等金身了，当然可以拜塌，二等金身受不起一拜，一败涂地。

同样的不值一提，接着重塑。

三等金身的档次，那就有逼格了，至少不会一败涂地，那就按照金身的方式来，功德对吧。

上个香许个愿：我有一鸿愿，还望圆满。

也不求什么人人如什么，圆满我这个小小的心愿就行，哪怕如梦似幻，可以吗？三等金身宣告拜拜。

哼！不值一提。

在来四等金身，那强度立马就上来了，一句话：故所愿尔。

牛哔不？牛哔！哪怕是如梦似幻，这也挺强了，那这么强的金身总不至于赫赫无名呗，那咱们提个名好了。

那么叫什么？佛怎么样？哈哈。那么四等金身可以立地成佛吗？不行。可以慢慢修，但却立地成不了。

总归不是不值一提了，很强！

到了五等金身，啧啧。一般的家伙可摆不平了，或者四等金身也不一定一般的家伙能摆平的了。

一等替天行道的就行，二等则是主才能摆平，三等更得是明主，四等提名更过分，这得需要谁可以提名。

一等是平凡，二等是常规，三等是传说，四等已是神话，当金身提升到四等，若无神话在，事非不分时。

常规情况根本不可能把金身提升到四等，明主也不会任由谁重塑金身了，收缴则是必然，使明主圆满，金身必有所缺，而这些缺憾便是收缴封存部分，也是金身之极，等同于砍死了金身继续向上的路，不然一次又一次的重塑...香火也是有毒的。

四等金身是神话，虽说它可以被提名，但提名之前是不是可以聊聊？嗯。

神佛聊聊天。

若金身足够牛哔，聊聊也不会挂，而是证明，金身证明了，知道叫什么名了，自然有谁来提名，这就像是金身出乎意料的爆发了。

四等金身变成了提名，毕竟香火这玩意有些不讲道理，提高一个档次很正常，若循序渐进不爆发，那四等则是神话，由神来和这个金身聊聊天开个口，这样的金身不会塌了，而是乌漆嘛黑的。

当金身又变的油光发亮的那一天，圣来提名。

五等金身：佛。

金身要是会爆发，那立地成佛是有可能的，这样圣会退走，讲规矩不会多做什么，给佛时间颠倒黑白，其对手就是圣。

佛VS圣。

四等的时候金身爆发了也是一样，佛VS神呗，给那个世界让事非不分。

说白了就是纵容，我退了，你可以提升到鼎盛，在来败我。

四等的程度，金身只需要开口就行，是不是很低的要求？嘻嘻。

五等金身的要求也不高，能承受就行，能承受自然是立地成佛咯，那圣退了。

但怎么说？金身基本上都没有爆发的时候，这就像是世界还有主宰，爆发了简直和找死差不多。

别看神圣退了，但退一步的同时也相当于进一步，金身占的是它们退出来的，站在退出来的地盘上怎么和人家打？没戏。

当然拉，金身可能会爆发就是了，笨笨的，这样的笨笨的也是生灵带来的，比如修虚的是不是笨笨的？嗯。互相影响之下，让本来很机智的金身变笨了。

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为金身着想，进一步可不是什么好事，不进那就继续往上提了。

六等金身。

帝来。

帝：你出手吧，若能令我退一步，这一步属于你，说话算话，这一方任由你胡作非为，就算是民不聊生，亦不多管。

佛：我...应该出手吗？

帝：......你问本帝？本帝是受人所托来的，不负责回答问题。

公主：那就让我们说吧，你可以出手，但出手之后，一地方圆如同困境，你会在挑衅帝吗？会的。你出手帝就会退，全力与否都不重要，这是让你的。

佛：若不出手会怎样？

公主：不出手就是束手就擒，我们不会擒你，但你只是金身佛像，你是有宿主的，束与困，二选一，你认为你的宿主是站在哪一边？

佛：正常的话，当然是站在你们这边。

公主：是呀，正常宿主是我们这边，但不正常，这就是无二之选，宿主站在你这边，但你要把这个场过了吗？

佛：过了。

公主：这可是你们自己说的。

佛：是。

公主：行。这可不是我们逼你，让我们想想，七等金身应该派谁来。

无二之选...天意。

天意：宿主站在你这一边了，你是不是应该下决定了？

佛像：什么决定？

天意：一世如何，一生如何，你想要怎么走。

佛像：下了决定会怎样？

天意：未思之前，这一场你还过吗？它们呈现出一个结果让你选，但无二之选结束了。

佛像：我们还是想听听，看看。

天意：祸患这东西吧，虽说胡作非为，但一不灭生，二不灭世，但生灵未必喜，世界未必吃得消，所以呀，这一回你要是下决定则是离世，一意孤行则是离，若留则可过，但过了又不知足，下一次来的，可不是我了。

这一次过了，不在禁足，下一次来的是皇，它们不喜欢和皇打交道，那都是有原因的，弄的民怨沸腾，你猜猜皇会怎么干？

佛像：我做的可是好事！这能怪我？

天意：没有谁说你干的不是好事，可就算干好事没使坏，总会有坏事，你是行行好，但坏在了什么地方？不知道。那把这干好事的佛像摧毁了是不是坏？所以前期来的那都是凶神恶煞的，执剑屠刀的家伙，而到了后期吧，有些东西不管用了，也用不着了。

比如我来了，那给你的选择就是一条路：离开。帝圣神都是一个样。

神和你聊聊天，开个口，你说不说的，这个口子都开了。

圣提个名，这个名摘不摘的都挂上了。

帝嘛，你出不出手都会困住，天更没的说，就像是例行通知一样，知道什么叫天意不可违吗？你以为前三者是好惹的？知道什么是绝路吗？绝处逢生那回事听听就好，别太当真。

无论是帝，还是神，或者是天，还是圣，都不会给你什么生路，活到现在，那是它们一直在给你们创造生机，促使我等手下留情。

不然...七等金身？你不觉的很可笑吗？知道养寇自重是什么吧，绝大多数的金身都会倒在神关，成为一个小小的神像，轮不到圣，更轮不到帝、天。

功德...啧啧。

要升八等吗？