“你说，若孙璧之或田狗儿，晓得应北有位萧王虎视眈眈，而应南的混乱，皆是纪君兰挑起，目的是为其南下做的铺垫，依徐兄之见，是否能阻止这场没必要的大战？”

祁六将自己想到的大计和盘托出，然后满是希冀的望着对方。

徐道覆听的怔怔出神。

对方的奇思妙想，或者说是异想天开，让他想起少时学道时，岩光散人考他的一道题。

问的是：圣人无为，因何能治？

那会儿的他，是这么回的：百姓皆受教化，言行依循礼法，人人标榜君子，品善德崇，是故圣人无为，而天下昌盛。

这是很标准的回答。

书本上就是这么写的。

可岩光散人却摇头说道：“此为小儿梦呓。”

不愧是久负盛名的道家高人，连骂人都这么文雅。

当时徐道覆很不服气，觉得自己答的没毛病，是大家之言，结果师父却说他是说梦话，委实没有道理。

直到走出青牛山，在凡俗世间走了这一遭，徐道覆才明白师父说的半点没错。

理想终归是理想，太过脱离实际。

有时候夜间寂静之时，徐道覆也会扪心自问，这世上真的存在圣人么？

自然正道传下的诸多典册，莫不言之凿凿。

就连岩光散人，也一再催促其下山。

所以在徐道覆看来，所谓寻圣，实际寻的并非圣人，而是身为求道者，在努力追赶一个永不会实现的奢望罢了。

寻不寻的到，与寻不寻是两个概念。

也许在岩光散人的五名弟子中，徐道覆是最迟钝的，有时自己也觉得自己不开窍，但他却并不知晓，实际五名师兄弟里，唯他天分最高。钻研道法时，觉得自己落后，不会如师兄们那样幡然顿悟，从而喜笑颜开，为此颇为自卑，全不知其不需领悟，大道顺其自然，就在心中。

如今祁六的一番话，乍听起来有点小孩子气，将两军对垒，地盘权利之争，当成了过家家，天真的以为只要陈述真相，就能阻止一场大战。

换崔弘灏、田永亨、方平等幕僚，估计会一笑了之，半点不会往心里去。

但现在站在这儿的是徐道覆，一个本就在执着的追寻理想化身的人。

用那时儿的话说，这叫空谈高论，现在时髦多了，叫浪漫，总之差不多算一回事。

如今情况就是，觉得自己不被理解，甚至有可能遭嘲笑的徐道覆，突然发现祁六的脑袋瓜也充满了‘空想’，不由得喜出望外。

这说明有病的不仅仅是师父和自己，至少还有一个祁六。

于是徐道覆不假思索的握住对方的手，没有任何犹豫，点头道：“我相信可以！”

……

入夜。