董畯不想听两人斗嘴，于是转向董先：

小主，

“阿虎，你怎么看？”

“王父，依我看，新犁可献！”

“可献，那……”

“但不是献给赵氏，而是献给郡里。且不妨等今年春耕后再献，到时才能知道新犁是否真的好用。”

献犁后，想要造犁就自己去找郡里劝农掾了。

“可对赵氏如何交待？”

“我看灵丘地处重镇，四通八达。但却缺乏人手。眼下我与外郡连通，光靠我董氏一族，不足以成事。”

“不如，合股经营物流队，不止是赵氏，灵丘地界皆可加入。有钱出钱，有力出力。按此分成。”

董畯又问：

“那物流队前景如何？”

别出力不讨好，没钱赚的苦差事呀，到时也不好交差！

董先自然也不敢打包票：

“王父，接下来，光是原料粮食盐油等进入灵丘，一月就有数百石。甚至千石。而百工堂订单运出灵丘，也初具规模。到时人手肯定不够。”

在《九章算术·均输篇》中有：取佣负盐二斛，行一百里，与钱四十。

也有：佣价一日五钱，佣价一日十钱，

还有：六人共车的问题。

六人共车，车载二十五斛，重车日行五十里，空车日行七十里。

从中可以看出：

越远越贵，货主要包食宿，车比人便宜。

掌控物流，就连保障灵丘百工堂创新的输出。

但物流途经各地，情况千差万别，风险与机遇并存。

所以当初董先与舅舅、赵峰、甄平、祈干、束显签合股书时就明言，一起负责各地物流队。

这样好处很多。

比如安全，都是当地大族，知根知底，遇事容易摆平。

其次不会走冤枉路，不需要额外安排译人。

再来，人手不必行进太远，过郡交接，可以降低物流费用。

最后，强强联手，各取所需，合作互利，共同进步。

当初在雁门、中山、常山、博陵、河间已经安排好了。

如今灵丘也要准备了，到时可以扩展到整个代郡。

董畯听了董先的话，也陷入了沉思。

主要现在的大汉，或者封建农业社会，多数人的欲望都很低。

祈求风调雨顺，五谷丰登，读书出仕。

然后喝喝小酒，过过年节。

抱抱娇妻美妾，打打不孝儿女。

一般没事不出远门。

天黑回家，天亮务农。

很简单，实在的日子。

而创新的商品，除了确实能提高效率的农具外。

那死贵的护肤品，也未必需要多少人手运送吧！

算了，董先既然都这么说了，就试试吧！

一石一里一钱，全包，扣除成本后，按出资比例分成。

反正选择权交给其它四氏，干不干由他们决定！

二月。

初一，辛亥，朔，日有食之，惊蜇。

三日，癸丑，光禄勋陈国袁滂为司徒。

九日，己未，地震。

刘宏暴发了，开始在鸿都门设立学校。

里面悬挂孔子和七十二弟子的像。

并让各郡诸生，由三公举召能满足自己的，比如尺牍、辞赋、工书和鸟篆的人进行入学考试。

现场有近千人之多。

这就是天子门生呀。

刘宏觉得这样还不够，要树立榜样。

于是又下诏为乐松、江览等三十二人画像。

士人一派极为不满。

我们学经辛辛苦苦才能到达的高位，你们写写字，编编辞赋，画一画就可以啦？

怎么能这样。

士人派决定开始反击。

由尚书令阳球上奏，停办鸿都门学。

阳球，字方正，渔阳泉州人。

可不是福建那个泉州，而是幽州渔阳郡的泉州县。

大约是董先前世的天津。

阳氏家世大姓冠盖。

说明阳球的家族不是像灵丘董氏这样有局限的地方大族，而是真正有当官追求的大族。

为什么呢？

人家喜好申不害和韩非的法家学说。

性格严厉，又能击剑，弓马娴熟。

简直就是天生的执法人员。

阳球的事情很多。

比如郡里吏员辱骂其母，他便纠结几十个少年，把人家给杀了，并灭其家。

这样都没事，反而扬了名，举了孝廉。

再比如任九江太守，凶贼殄破，收郡中奸吏尽杀之。

还有着名的《迁平原相教》：

相前莅高唐，志埽奸鄙，遂为贵郡所见枉举。昔桓公释管仲射钩之仇，高祖赦季布逃亡之罪。虽以不德，敢忘前义。况君臣分定，而可怀宿昔哉！今一蠲往愆，期诸来效。若受教之后而不改奸状者，不得复有所容矣。

大意是：

我之前在高唐县任职县令时，有志扫除奸邪，但却被冤枉。如今我不计前嫌，效仿桓公释管仲射钩之仇，刘邦赦季布逃亡之罪。将之前的事一笔勾销。如今我又来了，希望你们能来协助我，但那些听到我的教令还不知悔改继续犯法的人，就别怪我下手不再留情了！

这样的人，很明显影响了地方氏族的利益。

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所以当天下大旱时，他们通过张颢，指阳球是酷吏，所以才造成天下大旱。

这张颢是谁，是中常侍张奉的弟弟，那是盖章公认的阉宦一党。

当时中常侍王甫的养子，沛国相王吉，在任五年就杀了一万多人，一人犯法便杀人全家。

死人都堆在车里，绕着整个沛国游行。

尸体腐烂了就用绳子把骨头串在一起继续。

而这样的人，竟然没被指为酷吏。

但也正因为阳球对阉宦家人在地方的所做所为不满，屡次发表严惩意见，而让他们心忧。

所以他们认为，与其放在地方为害，还不如放到眼前看着安心。

刘宏在这事情的处理上，还是有点意思的，知道这背后有操作空间。

这宦者，也该收敛收敛了。

于是刘宏便以阳球在九江有功，而改任议郎。

让他们互相牵制，方便自己控制。

不久更任命阳球为将作大匠，也就是在这时与蔡邕叔父蔡质发生冲突的。

南城门自坏，被人说是将作大匠的问题。

但阳球反而没事，变成尚书令。

这里面说没有刘宏的运作，是谁也不相信的。

尚书令是什么官。

那是削相权，固皇权的官，说白了，是天子的亲信才可以任职的。

阳球应该也是作出妥协的，他可能也知道，为了掌握权力，必须作出牺牲。

所以他娶了中常侍程璜的干女儿，自己也成为阉宦的人。

就是这样的人，这次阳球却站到了刘宏的对立面。

当众奏请停办鸿都门学：

伏承有诏来中尚方为鸿都文学乐松、江览等三十二人图象立赞，以劝学者。臣闻《传》曰：‘君举必书。书而不法，后嗣何观！’案松、览等皆出于微蔑，斗筲小人，依凭世戚，附托权豪，俯眉承睫，徼进明时。或献赋一篇，或鸟篆盈简，而位升郎中，形图丹青。亦有笔不点牍，辞不辩心，假手请字，妖伪百品，莫不被蒙殊恩，蝉蜕滓浊。是以有识掩口，天下嗟叹。臣闻图像之设，以昭劝戒，欲令人君动鉴得失。未闻竖子小人，诈作文颂，而可妄窃天官，垂象图素者也。今太学、东观足以宣明圣化。愿罢鸿都之选，以消天下之谤。

大意是：

乐松、江览这三十二人，位卑低贱的小人，只是靠不入流的小手段便成为郎中，受尽天子恩宠。这样的事让有识之士不敢开口，让天下叹息。现在的太学和东观，就足够弘扬圣明的教化。愿陛下停办鸿都门学，来消除天下人的非议。

但刘宏很简单粗暴的拒绝了：

书奏不省。