卫国公李靖可是在死后被民间封神的武将，他在隋朝就入仕了。

经历过隋朝末年的动乱之后，他跟着当时还是秦王的李世民击垮了占据洛阳的王世充势力。

后来与赵郡王李孝恭一起平定了南方的萧铣和辅公祏势力，并且成功招降了岭南诸多部族。

贞观三年，李靖率领精锐骑兵三千人夜间奔袭定襄，一战击溃颉利可汗的部族。

紧接着奔袭阴山，一战定乾坤，将不可一世的东突厥彻底灭亡。

贞观九年之时再次领兵出征，一战灭亡吐谷浑，死后被唐太宗李世民列名供奉于凌烟阁，成为二十四功臣之一。

后来在唐肃宗时期配享武成王庙，位列武庙十哲之一。

而现在王修缘在李昇的墓中发现了六部卫国公李靖编撰的兵书。

包括《大唐卫公李靖兵法》《唐太宗李卫公问对》《六军镜》《玉帐经》《兵家心书》《兵铃新书》在内。

其中《大唐卫公李靖兵法》是卫国公李靖军事思想、谋略的集中展现。

其中涵盖了为将者的军务安排、战斗思想、战略规划及意图、行军要义、扎营、结阵、进攻、防守、军械搭配等各个方面的知识。

尤其是着重强调身为一个将领的明察、计谋、战略、战场态势感知预判、军队的训练以及军纪方面的要求。

《唐太宗李卫公问对》这部兵书是唐太宗李世民和卫国公李靖洽谈关于军事方面话题的对话，后期被编撰成了一部兵书。

书中李世民和李靖主要探讨了战场奇正和虚实方面的用兵思想。

李靖也正是在这场交谈中提出了【善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测】的军事思想，极大地扩充了孙子的奇正理论。

《唐太宗李卫公问对》这部兵书在宋朝的时候还被列入《武经七书》之中，是华夏古代的兵书经典之一。

至于《六军镜》这部兵书的主要内容是军队的组织、训练和战术执行。