“可是……”

“呵呵，又绕晕了啊，我没达到道的境界，所以我才会这么忧愁。

虽然我在替世界愁苦，但其实我的痛苦无关世界，只有我自己，甚至无关自己，只是我的生性在痛苦。”

“父亲，您说的我不懂，可您还是肯定了这世界有阴有阳，有正气有邪气，那么即使卑微，我也要做那个正气阳气不做那个邪气阴气。”

“你真让我头疼，有时候嫌你笨，现在却希望你再蠢一点。昭儿啊，路是自己选的，怎么走都好，别荒废了这一生吧。”

“知道了，父亲。”

等母亲叫我们吃饭时，父亲已经恢复了往日的形象，但我明白他心里还是很气愤。他说的道很高深，但他可能并没有达到，如果司马召此刻在这里，他肯定忍不住要破口大骂。

而我，一连半个月没再看过半个字，父母也不管我，由着我天天在河边晃荡。

小蝶一直陪在我身边，我有时候会恍惚不自觉走到危险的地方，她每次都是默默拉我回来。先前她也很急，只是后来习惯了，要么牵着我的手走出深林，要么陪着我坐在河边发呆。

每当这时她就渐渐扯开了嘴角，笑的很开心的样子，她的花就在手里，我的花却渐渐没了形象。

这段时间父亲一直在跟我说一些我听不懂的话，有时候就是刻意想绕晕我。

他天天说顺其自然，可在对我的期望上好像并没有顺其自然，他到底想让我明白一个什么样的道理呢？

他是想让我看到他所看到的世界吧，可惜我只是隐隐有些疑惑，不能跟父亲共情，这就是天分吗？

张爷爷说我是学而知的第二等人，我感觉父亲所说的那些东西怎么也学不来。

父亲说，我们最高深的文化从来不是学来的，而是悟到的。

悟需要的是内在力量，外在的所有东西都是悟道的累赘，减去所有外在的影响，内心才会越来越宁静，智慧就会自然显现。

就像水浑浊不是本性，是外在扰动，外在不扰动则水自然变清，到时候本质便一眼就能看见。

《大学》上讲，格物致知，以至定、静、安、虑、得，是从外在入手，遵循规律以获得知识。获得知识是目的，而静定是获得知识的手段，齐家治国平天下是要昭德于天下。

所以儒道两家的道之一词都一样，只是追寻道的方式不一样。道家是以得道为目的，儒家是以行道为目的，这么一想，如果未得道又如何行道呢？得道之后便又无道可行了，所以说，这世界上的道理都是糟粕吗？