“我在乎像你这样的痴人傻瓜啊。

我可以接受这世界任何的混乱，但无法接受世间正直诚实的人失去希望，他们正是这世间最后的一丝阳气。

你看，你年纪不大读书不多都已经成了这样，那些坚持正道坚持了半生的人呢？此后只怕是再难回到过去了。

君臣相杀伤的都是黎民百姓，政局动荡死的多是底层劳苦，礼崩乐坏废的都是直诚之人。

如果司马氏以不正立国，有此先例，加上先前司马懿那老小儿的洛水之誓，往后这世界只怕要真正变成颠倒的地狱了。”

“您这不是是非黑白很清晰吗？刚怎么说没有是非黑白呢？”

“我只是直脾气，这是我的习性，是我的利剑也是我的樊笼。

我看到了精神自由的可能，发现了高深学问的线索，很难用言语来描述。

我也只是明白，最终要忘是非而混黑白，这是合于一的一种境界。道生一，一生二，这阴阳二气合于一就是归于本来，本来即是无黑无白。

你所说的是非混淆指的是没有道德修养，为达目的不择手段，被欲望牵着走的人，这些其实只是阴气罢了，这些当然是错的。

所以在这一层面你是对的，我打击你只是希望你能有全局和超然的眼光，这种眼光绝非常人能理解。”

“虽然父亲您一直这样说，但我还是很难认清二气合一的状态，我只知道对就是对错就是错。”

“你所谓的是非对错很难区分的，儒家多少代人一条条研究的很详细，可时代变化对错自然也会变化，没有固定唯一的世俗道理。

固执而没有智慧的人只会死守前人所定的礼法，可礼法只是聪明人对道外在形象的探索，道如何会有形象呢？又如何会一直不变呢？

只有道本身才是永恒唯一，道站在所有立场之外，根本无从谈论对错，我们只能从外在的千变万化之中去感受它。”

“那您告诉我，司马召他做的对吗？”

“以人的立场看自然不对，他司马氏必不得善终，这是跌破道德界限的无耻行径，是阴暗明目张胆走向阳光的嚣张挑衅，是对这世界所有心怀正义之人的羞辱。

他们的这些行为比所有法家纵横家加起来搅乱的人性还要恶劣，正应了现在阴盛阳衰之象。

但如果以道的眼光来看，这只是一段必须要经历的故事罢了，故事本身并没有什么对错，也不会去分别。

一切都是幻化而来，万物都是同根同源，念息则一切纷争息。”