“第一件事，铁壁旅修行的功法，不知道康门主是什么打算？如果推广，是否有碍？”

康王摆了摆手：“那本就是送给国防军的，是否推广你们自去商榷。只是民间推广放后面些，咱门中各法，首开谷海，胃肠宽大，修行人数过多，于国家压力不小。”

他这么一说，苏文锦一怔，随后神色有些复杂难明：“如此多谢门主慷慨，铁壁旅的后勤补给状况，已经引起了注意，我们还在查证此事，没想到原因竟然在这儿。”

随后他又正色起来：“还有一件事，是我们过来的主要任务，是关于城市之心的。

界门之灾这么多年了，两代人努力，第一枚地球人可以掌握的城市之心，终于出现了。

希望康门主稍后能提供一些关于城市之心的说明，我们有一个专家组随时候命，承接相关资料。”

康王对于苏文锦在这个场合提出这样的问题，其实是很意外的，他还以为这件事会再之后秘密交谈，不过这确实正中他的下怀：Ｍ.cascoo.net

城市之心需要信仰之力和情绪，这就意味着城市之心必须有足够的名声，把它们作为城隍是最好的。

像柯罗尼网络那样通过英雄来收集这些精神衍生的众生愿力，手法相对粗糙，不过在柯罗尼网络建造者眼里，这些英雄极大概率只是用过即抛的工具人，那些圣王则是有天分，可以用来反复使用的工具。

在信仰之力这方面，炎黄的三官体系是相当先进的。

香火有毒，这个毒，就是众生愿力纠结的因果业力，西方信仰神通过神国和神格过滤因果，但是业力只靠着位阶生扛，所以难免被教义影响，最后只有入劫衰落。

但是炎黄天地水三官体系中，只听过被罢免更换和伐破的神，谁听说过哪个神明，因为神职的缘故自己把自己玩脱了的？

这就是因为组织得力。天官赐福，地官赦罪，水官解厄，各司其职。人们其实只对着那职位祈愿，谁坐在那，对民众来说是不关心的事儿——职能在那儿，谁做那儿都得干活儿。