就是态势，但基本面不可能更改。

徐灵儿是史少华将来的妻子，这点是无法改变的。

不管史少华和多少个美女有感情，哪怕有一腿，都无法改变徐灵儿是史少华未婚妻的局面。

史少华能改的，只能和一些他心仪的美女进行聊天性质的交流，达到精神安慰的目的。

如果进行肢体接触，在特殊情况下可以，但不会发展成同床共枕。

这是史少华的底线，不可动摇！

男人要犯的错误，往往就是情关，如果这一关能闯过，这个男人，就是了不起的，是鲁男子式的男人。

林兵和史少华聊过人生理想这件事，林兵说我本来一无所有，本来就死猪不怕开水烫，光脚的不怕穿鞋的，我一直都是一个名副其实的流氓，为什么要压抑自己，被各种条条框框约束的，虚伪的度过一生？

其实真的做流氓，并不是那么好做，一般人做不了流氓。

流氓等于无赖子加上壮士、加三百代言。流氓的造成，大约有两种东西：一种是孔子之徒，就是儒；一种是墨子之徒，就是侠。这两种东西本来也很好，可是后来他们的思想一堕落，就慢慢地演成了"流氓"。

看到了吧，流氓多么难做！

做流氓，首先要有胆气，就是胆子要大，不怕死。

其次要有心计，哪怕是诡计，遇事不能吃亏或太吃亏。

再次要有一定的文化和见识，如果是纯文盲，恐怕是做不成流氓的。

鲁迅把流氓和壮士联系起来，是有一定道理的。

不要以为流氓啥事都不讲道理，流氓有流氓的规则，并不是乌合之众。

历史上有过多次的农民起义，在起义的队伍里，就有不少流氓。

像李自成农民起义里的大将刘宗敏，实际上就是一个流氓。

史少华在读《李自成》这部小说时，对刘宗敏，就有这样的想法。

刘宗敏像关西土匪，进北京前，其实已经腐化，土匪的习性，始终没有改。

只是没有搞死崇祯皇帝，刘宗敏收敛而已。

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进北京城之后，刘宗敏认为已经得了天下，他劳苦功高，除了李自成，数他功劳最大。

于是刘宗敏忘乎所以，连吴三桂的爱妾陈圆圆，他也敢抢。

然后刘宗敏在山海关之战中不敌清军和吴三桂军的联手，随李自成败退北京城，再退往西安。

后来李自成在湖北九宫山战败身死后，刘宗敏孤掌难鸣，不久被清军俘获，遭到杀害。

一代悍匪，就此落幕。

如果刘宗敏改掉一点匪气，和李自成紧密合作，团结好大顺军将士，不抢陈圆圆，争取吴三桂投奔大顺，那中国的历史，很可能改写，汉人将不会遭受满清280年的黑暗统治。

但刘宗敏及相当一部分大顺军将士的素质，达不到。

就像一个班级，如果上课时乱糟糟，说明班风学风很差，这样的班级，不要指望会考出什么好成绩来，注定是一个没有前途的班级。

史少华面对徐灵儿的无理取闹，选择了不反击。

但史少华决不会称颂，说徐灵儿的这性格好。

让史少华说奉承的话，比登天还难。

哪怕见到鸿钧老祖和元始天尊，史少华也是不卑不亢，一身正气。

史少华这样的表现，鸿钧老祖、元始天尊等上仙非常满意！

老子曾言："大辩若讷。"

真正的智者懂得忍辱不辩，寡言不争是至高的智慧。

保持虚静和沉默，将言辞留在内心深处，是更为明智的选择。