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当初东帝国的海军突袭达米埃塔后，几乎将整座城市付之一炬。

城内的科普特基督徒们，可没因为同宗兄弟的身份而得以被网开一面，有不少科普特年轻男女更是被东帝国的海军当作稀奇品种的奴隶，带回了君士坦丁堡。

“典礼要开始了，殿下，请坐在您的位置上。”

主教指引着洛萨于大殿正中央，一座孤零零的椅子落座，后面，是一幅巨大的彩绘壁画，两相对比，显得洛萨越发渺小了，这显然是用来凸显神权的一种手段。

洛萨有些不耐烦地聆听主教的祷告与宣讲，这漫长的过程，对他而言跟坐牢也没什么分别，更糟糕的是，此时场中所有人的目光都聚焦在他的脸上，他甚至不能抬手给自己挠挠痒。

等到主教宣讲完，便有神职者端着装有圣膏油的罐子，来到洛萨跟前，在他的头部，手上，还有胸前分别涂抹——正对应洛萨平时虚画十字的手势。

带着草木香气的橄榄油，熏得洛萨都有些昏昏然了。

此后，又是一系列冗长的程序，洛萨宛如提线木偶般任由他们摆弄，直到最后——达米埃塔的科普特主教捧起一顶显得有些小巧的公爵桂冠，以及一把金色权杖，向洛萨缓步走来。

洛萨加冕的是下埃及公爵，即尼罗河下游三角洲之地的统治者，而非独立于王国法理之外的公国国君，这意味着洛萨仍旧臣服于耶路撒冷王国，属于其下属封臣的意愿。

一方面是考虑到，作为王国下属诸侯，他可以接受鲍德温四世，或是耶路撒冷拉丁宗主教的册封，其中，他跟鲍德温四世的关系不必多说，这一届耶路撒冷宗主教的有力人选，提尔的威廉大主教，跟他也算关系不浅。

若暂时以王国下属诸侯的身份，加冕公爵头衔，能得到这两者的背书，增加洛萨作为下埃及公爵的合法性。

另一方面也是警告塞巴斯蒂安或是其余公教势力，别在这个时候给自己添堵，我的路子多得很，公教，正教，科普特教统统走得通。

等到主教来到跟前，洛萨也适时单膝下跪，双手合拢祈祷着。

他可没想像拿破仑那样整个花活儿，拿起王冠自己戴上，那是给自己找不自在，毕竟那可是只差一步就统一了欧洲的猛人，而且他是法兰西的民选皇帝，统治基础源于法兰西民族，而非君权神授。

随着洛萨戴上公爵桂冠，接过金杖，此番略显简陋的加冕仪式，也就告一段落了。

旋即，整个教堂里响起人们高声的欢呼与呐喊声。

不是错觉，洛萨明显察觉到，人们看向他的眼神跟从前有了微妙的差别，更加敬畏，也更加崇敬，仿佛那番仪式过后，他就真的又笼罩了一层神圣的光环。

系统的提示音旋即响起...