凤九霄沉声道：“端木兄不要小瞧这些倭寇！我虽然没有亲眼见过真正的日本士兵，但至少能猜个八九不离十！千叶谷的千叶真一你们还有印象吧？还有那几个日本忍者，身手也不错吧？”

王笙道：“特么的，那个千叶真一要不说东瀛话我还以为他是中原人呢！武功的确不错！”

凤九霄点头道：“我所见过的东瀛人都给了我一种感觉，就是残忍好杀！他们刀法简单却很凌厉，出手凶猛不留余地！据说闽国沿海一带常有倭寇袭扰，那些东瀛浪人来去如风，凶悍异常，即使闽国正规军也难以与其匹敌，匪患横行着实让当地百姓苦得很！”

王笙道：“你是说那些日本兵和那些浪人一样，甚至可能比浪人更厉害一些？”

端木燕道：“我猜凤公子其实想说的是，那些日本兵其实就是那些所谓的日本浪人！”

王笙皱眉道：“士兵和浪人可以如此轻松互换？”不由得他不产生怀疑！浪人是什么，是失去封禄，离开主人家到处流浪的落魄武士，可以说是流寇！

士兵是什么？商周之时称甲士、士、徒，春秋战国时期，又称乘车作战的为车士，乘马作战的为骑士，徒步作战的为徒卒、徒兵、带甲。

老子《道德经》第三十一章:

夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

君子居则贵左，用兵则贵右。

兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

虽然老子所说的“兵”指的是器，但其实指人又有何不妥？士兵与兵器都是不祥之物！士兵是王朝最高统治者手中最利的器！

所以王笙认为日本士兵那是日本王朝最锋利的武器，是最受日本天皇青睐的人，怎么可能是天皇最不待见的落魄的武士呢？两者之间怎么可能随时互换呢？

凤九霄却道：“其实操作起来是有这种可能的！各国的士兵最主要的来源其实都是农民，昔年大秦帝国的战士同样如此，拿起锄头就是农民，扛起长予就是战士！身份来回转换如同家常便饭！什么叫来回切换如家常便饭？那就是皇帝需要你是什么角色的时候你就得立刻变成什么角色！没有仗可打的时候，你就得老老实实的在家种地交租子！有仗要打的时候你就得披甲上阵！”

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王笙道：“你如此一说我也明白了，日本朝廷需要他们是士兵的时候他们就是士兵，需要他们是浪人的时候他们就是浪人，对吧？”

凤九霄道：“不错！”

端木燕皱眉道：“招之则来，挥之则去，那些没人要的浪人就这么听话？”

凤九霄道：“呵呵，端木公子倒是实在！所谓的浪人和士兵的不同说法只不过是东瀛人玩的骗人把戏而已！依我之见，那些所谓的浪人根本就是日本士兵假扮的！他们装成浪人袭扰闽国沿海，如果取得了胜利固然好，可以占领土地，逐渐巩固以为基地跳板；但是万一输了他们的朝廷也不用害怕遭到报复，可以把责任推卸到这些流寇身上！进可攻，退可守，算盘打得多响？”