在这二位眼中，聋老太太的所作所为已经超出了常规理解范畴内的“德性”二字所能概括，更像是一种对传统美德的颠覆与挑战。

因此，她们非但没有觉得孙星辰的反驳有何不妥，反而认为这是一种必要的自我保护，是对不公平要求的一次勇敢回击。

在她们看来，如果连最基本的尊严和权益都无法得到保障，那么所谓的邻里和睦又有何意义可言？

在这座四合院里，聋老太太的行径早已成为了邻里间茶余饭后的谈资。

多年来，她似乎已经将整个院子视为了自己的“领地”，每当哪家烹饪出了香气扑鼻的佳肴，她总能敏锐地捕捉到那诱人的气息，随后便以长辈的身份，理所当然地向那户人家索要一份。

若是遭遇拒绝，她的拐杖便会成为她表达不满的工具，毫不留情地敲击着人家的门窗，甚至不惜破坏玻璃，以此来宣泄她的愤怒。

孙星辰对于聋老太太的这种行径早已心生厌烦。他深知，一旦今日满足了她的要求，那么明日、后日，乃至今后的每一天，她都将如同一只贪婪的蚊子，不断地围绕着他家的美食打转。

毕竟，孙星辰家的餐桌上总是摆满了各式各样的美味佳肴，这对于聋老太太来说，无疑是一个巨大的诱惑。

然而，孙星辰与聋老太太之间并无任何血缘关系，他也从未从对方那里得到过任何实质性的帮助或支持。

因此，他实在无法理解，为何自己要用辛勤劳动换来的血汗钱，去满足一个与自己毫无瓜葛之人的无理要求。

在他看来，这不仅是对自己劳动成果的不尊重，更是对个人尊严和自由的一种侵犯。