《太初历》与现代公历有以下区别：

纪年方式：

《太初历》：以君主年号纪年为主，体现封建王朝统治的时间脉络。

现代公历：以耶稣诞生之年作为公元元年，是一种通用的国际纪年标准。

月份天数：

《太初历》：月份天数有29天或30天，大小月的安排不固定，由朔望月的周期决定。

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现代公历：1、3、5、7、8、10、12月为31天，4、6、9、11月为30天，2月平年28天，闰年29天。

季节划分：

《太初历》：以二十四节气划分季节，反映太阳对地球的影响，与农事紧密相关。

现代公历：四季划分主要依据月份，相对固定，与天文现象的联系不紧密。

精度差异：

《太初历》：精度有限，随着时间推移会出现误差，需要定期修订。

现代公历：精度较高，通过闰年等规则，能更好地符合地球公转周期。

徐万且，乃汉代不可忽视之人物。于《太初历》编制一事，其贡献卓着。彼时应召投身此伟大事业，便展现出非凡之才能。

他身处诸多杰出天文学家之中，却独树一帜。在众人忙于各项繁杂事务之时，徐万且凭借自身扎实学识与敏锐洞察力，积极参与其中。无论是数据测算，还是理论研讨，皆全力以赴。他虽不如某些同仁般名声显赫，但其默默付出之功不可没。

《太初历》融入二十四节气，这背后少不了徐万且的努力。他深知历法需精准反映自然规律，于是精心钻研，确保每个环节无误。这种严谨态度，使得这部历法成为后世典范。徐万且或许不是最耀眼之星，但他如同基石一般，稳固了《太初历》这座大厦。他一生专注于此，不求闻达，其功绩却永远镌刻在历史长河中的天文历法篇章之上，值得后人敬仰缅怀。