第28章 种生基。

这种运势的提升并非一蹴而就,而是一个渐进的过程。它可能体现在事业上的一帆风顺,财运上的广进亨通,以及人际关系的和谐融洽等诸多方面。

在祈福的领域,种生基同样扮演着举足轻重的角色。它承载着人们对幸福生活的热切向往和虔诚祈祷,祈求五福临门。长寿,乃是人们对生命的无尽渴望,期望拥有健康长寿的体魄,尽情享受人生的美好;富贵,象征着财富的积累和地位的攀升,能够过上富足优渥的生活;康宁,意味着身体的健康与心灵的安宁,远离疾病的折磨和痛苦的困扰;好德,强调品德的高洁,心地善良、正直无邪,以高尚的品德引领人生的方向;善终,则是对生命终点的美好憧憬,期望能够在安详中离开人世,并为子孙后代留下福泽。

尤其是“善终”这一祈福的内容,具有极其深远的意义。它意味着祈福之人渴望在离世后,能够安葬在风水宝地之中,使自己的生命与大自然融为一体,继续福佑子孙后代。这种观念充分体现了人们对家族传承和后代福祉的深切关注,也深刻反映了中国人对生命的敬重以及对未来的美好期望。

然而,种生基绝非一种简单的法术,而是需要严格遵循一系列的仪式和规范。在进行种生基之前,务必由专业的风水师进行详尽的勘察和精心的选址。风水师必须依据山川河流的走势、地形地貌的特点、气场的强弱等诸多因素,来确定最为适宜的风水宝地。同时,仪式的举行也需要严谨认真,每一个步骤都容不得丝毫马虎。从物品的筹备到仪式的主持,都要满怀敬畏之心,以确保仪式的有效性和安全性。

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此外,种生基也并非万能之术。它只是一种辅助手段,不能替代个人的努力和奋斗。一个人的命运由多种因素共同决定,包括个人品德、才能、努力程度等。种生基只能在一定程度上调整个人能量场,为个人带来更多机遇和好运。但最终的成功还是要靠个人的努力和拼搏。

华国,这片神秘的土地上,正面临着一场巨大的危机。岛国特务首脑井上一空,一个野心勃勃的人物,觊觎华国的强大国运,妄图通过不正当手段窃取这份宝贵财富。井上一空派遣门下弟子多人潜入华国,这些弟子经过精心伪装,悄然混入华国各个角落。

他们利用从华国偷学到的道家种生基风水术,开始了邪恶计划。在华国各地的龙脉之处,他们小心翼翼地进行着秘密行动。这些龙脉,是华国大地的生命之脉,蕴含着无穷的力量和神秘的能量。

岛国弟子们按照井上一空的指示,将收集到的生者的血、头发、饰品、衣服等物品,精心埋藏在风水宝地。他们试图利用大自然的地理环境和磁场,来滋养自己的能量场,从而达到窃取华国国运的目的。

他们以为自己的行动神不知鬼不觉,却不知这一切都在华国道协总会的掌控之中。华国道协总会,是华国玄学力量的核心组织,他们肩负着守护华国龙脉和国运的重任。

道协总会的会长,一位白发苍苍却精神矍铄的老者,名叫青云子。他拥有高深的玄学造诣和敏锐的洞察力。早在岛国特务有所行动之前,青云子就已经察觉到了一丝不寻常的气息。

通过古老的占卜之术,青云子得知了岛国特务的阴谋。他立即召集了道协总会的各位高手,共同商讨应对之策。

“岛国之人竟敢如此大胆,妄图窃取我华国国运。我们绝不能坐视不管,必须采取行动,守护我们的龙脉。”青云子的声音坚定而有力。

各位高手纷纷点头,表示赞同。他们深知,龙脉是华国的根基,一旦被破坏,后果不堪设想。

于是,一场紧张而激烈的龙脉守护战拉开了帷幕。道协总会的高手们分成若干小组,奔赴华国各地的龙脉之处,进行严密的巡查和守护。