邪案(37)

在宋朝的某个秋冬交替之际,包拯接到了一封来自南洋的信,信中言辞恳切,描述了一个令人发指的案件:十名无辜的村民离奇失踪,而村落附近常听见夜半的鬼嚎与诡异的歌声,仿佛邪灵作祟。经过深思熟虑,包拯决定亲自前往南洋调查此案,便与南侠展昭、机智的公孙策以及两名豪侠王朝、马汉一同前行。

他们乘船而行,几天后终于抵达南洋的某个小村落。村民们见到包拯与众人,纷纷上前诉说自己的忧虑和心中的恐惧。包拯心中暗自思忖:“村民所言的邪灵,或许是一种伪装,真正的幕后黑手绝不简单。”

正当包拯与众人在村头的酒楼中询问案情时,村民阿牛走上前,神色慌张。他的手颤抖着,口中结结巴巴:“大人,我的妻子,也就是那失踪的十人之中,她的房间里,夜里总有奇怪的声音,我听见过,那是……那是她的声音。”

展昭听罢,目光如炬,眼中透出几分关切:“这十位失踪的村民中,是否有什么共同点?”

阿牛点点头,声音低沉:“他们都是每年村里祭祖的主要成员,都是正直善良之人。他们失踪的前夕,夜里都参加了祭祀。”

包拯思虑片刻,忽然问道:“那晚,你们祭祖时是否有见到什么异样?”

阿牛略一沉思,脸上露出惶恐:“祭祀时,有个人穿着黑袍,站在角落里,只是默默地看着,眼神里透着古怪的神采。”

随着阿牛的描绘,包拯的直觉变得愈发敏锐。他决定深入调查,王朝和马汉则去黑袍人可能出现的地方查看。展昭和公孙策则分头走访每个失踪者的家人,进一步了解失踪前期间的情况。

夜幕低垂,包拯一行人四处打探,直到深夜时分,展昭返回,眉目间透着复杂的情绪:“那些家属的反应,似乎有隐情。”

“隐情?”包拯目光一闪。

公孙策随之开口:“其中一个失踪者的妻子,听闻她最后出现在黑袍人身边,面露幸福神色,不像是害怕的样子。”

这一信息像是一根点燃的导火索,包拯心中逐渐浮现出一个复杂的局面。他暗自想着:“难道是这些村民受到了某种操控,甚至发自内心的向往?”

在进一步的调查中,他们发现,近年来南洋地区流行起一种被称为“南洋十大邪术”的邪教,修炼者据说可以通过借用别人的生命达到长生不死。他们的目标常是那些热衷祭祀、不问太多世事的村民。