明王垂眸端详着少年，羿玉也在看他，两人对视着，明王蓦然笑了。这一瞬间仿佛有莲花绽放，梵音环绕，云雾也悄然升起。

“人生来污浊。”明王道，“色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲……”［1］

他说着，笑容愈发慈悲怜悯。

“圣人可自制，这世间却无几个圣人。于芸芸众生而言，唯有以欲致欲，法与智慧交融，方能修成正果。”［2］

面对羿玉没什么表情的脸，明王神情却愈发迷离，宛如清正君子堕入深渊。

“我为本尊，你为明妃，生来就该合二为一，共享极乐……”

羿玉不为所动，明王笑对：

“明妃，你可听懂了？此乃大乘佛法，你我合该共同研习才是。”

·

那阵风刮起之前，小佛堂里有羿玉、温秋妃的遗体，以及破碎的白瓷佛像。

若眼前幻境由“念”引起，这“念”不是羿玉的，也不是死人一个的男尸温秋妃的，那还能是谁的？

正是大乘无量欲天菩萨的。

而这大乘无量欲天菩萨此前只是个立在香案上的佛像，即便如静心堂中的那些“伥鬼”所言，大乘无量欲天菩萨乃是之前极乐神宗信奉的邪、佛“秽土转生”而成，也不该拥有这样强的执念。

还是说，掌控执念的邪、佛，本身也是执念操纵下的木偶？

羿玉沉思着，却能够感受到钉在背上的无数目光。未几，他略微仰着头，终于开口说话了：“你是明王，还是平安？”

温辰安、温秋妃、温洲白三人都对不上第一份文书之中错误的庚辰八字。

眼前这位明王，也就是此前一直以法号“大乘无量欲天菩萨”出现的邪佛，与温辰安有相似之处……

羿玉想了又想，终于相出一个对得上信息的人——一个三岁便夭折的孩子，连个大名都没有的，真正序齿上的温家二少爷，平安。

明王笑回：“明妃可曾听说轮回之事？我本是要来渡有缘人的，却错过了。那三岁夭折的稚儿是我转世，他是我，我却并非是他。”

“……平安，是不是当今十六年五月初二生人？”

明王颔首以对：“正是。”

所以，第一次与羿玉结亲之人其实不是温辰安，而是三岁就离世的平安，眼前这个邪佛的人身……