孩子看上了孝文帝手里的什么东西，他都会给，哪怕是他的心爱之物，恨不得把所有的好东西全给孩子，但还是经常会说，自己没有把最好的东西给孩子。

后世人都觉得他在自谦，很多文人写诗，史官私下记录皇帝大臣说话的时候，经常拿孝文帝做对比，大致意思就是，孝文帝都把所有好东西给孩子了，可是还恨自己给孩子的东西不够多，自己这个父亲当的不称职。

自己的君王，父亲，如果对自己，就像孝文帝对待自己的孩子一样就好了。

也许孝文帝真的不是自谦，他是真的这么觉得，自己确实没有把最好的东西留给孩子，而是自用了，那就是手串“世界”。

不过谁也说不上不对，毕竟这串手链是从小就对他十分照顾的太后给他的，就是他本人的东西，他想怎么处理，自然就怎么处理，其他人是管不着的。

看这情况，应该是他直接自用了，而且没有对任何人说，死后也直接带到棺材里面了，不过很多人看着这灰扑扑的珠子，估计也只是觉得里面满满都是母亲对孩子的爱，毕竟不是哪个当母亲的，都能用十年的时间小心打磨一件东西，然后送给当孩子的。

知道这东西藏了空间之后，剩余没有被认主的珠子就开始被人抢夺了。

经过几番实验之后，石珠沾染上血迹之后，就会被认主，可以看到里面的空间，石珠也可以多次认主，就好像孝文帝一样，九颗珠子的主人全都是他，他死之后，珠子又成了无主之物，但是他藏在里面的东西仍然保存的很好。

金银玉石自然不用多说，就连纸张都崭新如初。

石珠也可以分开作为独立的个体，分开认主，这都无所谓。

所有人都在猜，这石珠到底是怎么藏空间的？是本来就有空间，然后打磨雕刻好之后，阴差阳错被孝文帝发现的，还是被太后雕刻出来的，或者本来没有空间，是孝文帝后来的奇遇？

时间太久，已经上千年过去了，这些事情都无法再次查询了。