天子仪仗，数以万计的队伍，还有文武群臣，就这样徒步而行。大军犹如蝗虫过境。这一场行程下来，不光会给地方增加很多负担，就是随行的臣子，也必然要疲惫不堪。

张苍是个享受生活的人，没有必要，万不肯千里远行。

就算是远行，搭乘旋翼机出行不好吗？为什么还要在崎岖不平的道路上乘坐木轮马车，或者徒步行走？

再说要去泰山——那可是齐鲁之地。齐鲁有什么好吃食，哪里像关中这样羊肉肥美。到齐鲁之地去吃鱼吗？自己的师弟公孙尼子倒是很喜欢吃鱼，可是对关中长大的张苍来说，鱼这个东西又腥气又寡淡。所以皇帝一问，张苍马上本能开始泼冷水：封禅这种事情，大可不必。

始皇帝生前，喜欢巡游天下，祭祀山川社稷之神，又曾经专门远赴泰山，进行封禅。

但是始皇帝时期，环境背景和当今不同。

始皇帝时期，天下反抗秦朝最势力最强大的就是齐楚两国，所以巡游云梦泽、封禅泰山，根本目的还是收拢民意、震慑齐楚。

不过楚汉相争，已经把齐楚两国的贵族杀得不剩什么，扶苏临朝后，还有去云梦泽祭拜山川鬼神，和登临泰山进行封禅的必要吗？张苍觉得今非昔比，完全不需要。

张苍和叔孙通都可以算是儒学一脉的大家。同样一件事，张苍不以为然，而叔孙通全力撺掇。

扶苏也知道两个人的立场和利益并不相同。张苍身为宰相，需要为天下、为财政负责；而叔孙通，一个从事礼仪方面的专家，自然热衷于大搞仪式，以确定他在儒学领域的权威。谁的意见更重要一点呢？扶苏觉得这件事儿既不能听叔孙通的，也没有必要听张苍的。

扶苏传唤了在长安休息的弘毅，去往未央宫旁的太庙。

太庙是祭祀皇家先人的场所，在这里有穆公以下历代秦王的灵位，正宗的当然就是始皇帝的灵位，这是本朝血脉传承的正统根基所在。

扶苏带领弘毅，在始皇帝灵位前跪拜叩首，又引赢弘毅在太庙中巡视。