富琼仁感应着风声，眼睛斜向后但其实头都没转，侧身出掌、变爪，一把抓住巴洛弗伊特的拳头，下压、拉扯、抖掌，让对方重心不稳，然后乘机斜退一步，一掌拍在巴洛弗伊特的颈侧。

眼看着巴洛弗伊特颈侧被击打还挣扎着不肯倒下，富琼仁反掌用手背砸其耳后迷走神经区域。看着身高超过185，体重超过200磅的壮硕大汉“啪嗒”摔在地上，富琼仁吁了一口气，扫了一眼愣着没说的圣母国学者，自顾向演讲台下候着的医务人员招手，同时呼叫工作人员来处理，然后从容面向台下道：

“众所周知，世界上所有的武道，本质上都有强化体质的目的。即便是表演性质的飞踢特制合成木板或者是套路，也对身体素质有一定要求... ...”

“我本人研究的课题就是武道对体质强化进化的增益以及二者的区别。我国的传统武术往往有很浓的哲学思想在里面，或是崇道，或是偏佛，或是向儒，再或者就是融汇多家思想... ...”

“我没有能找到有成就的武者来配合我研究，最后只能自学，好在亲身边学边研究，所得才更清晰了然。”

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还以为富琼仁上台只是单纯为了解决挑衅，没想到还是个专业的学者，而且还自学武道。不知道多少人惊讶之余，又叹服不已。

奚孟修根据富琼仁的报告，大致作了一下总结：

武道包含体、技、心。

近代诞生的、流传的现代武学，重体与技，擅长锻炼体质和技巧，初期体质增强效果明显，但是突破极限比较艰难。

传承久远的一些武道流派则往往注重心、体、技，但是一些古典流派锤炼体魄的方法缺乏科学指导，易伤身，对体质要求偏高甚至有的是独特的，但是真能到后期的反而更容易突破极限。

不同的地方在于心，也就是对应的哲学思想精神的指导。这一点也是武道与体质强化进化的区别。超凡需要有强大的精神驾驭身体，并且精神意志也能更好地掌控身体进化。

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