第97章 藏南线-岗仁波齐峰一

西藏人认为西藏高原上的四条大河:马泉河、象泉河、狮泉河、孔雀河都源自冈底斯山。马泉河向东发展成为西藏第一大江雅鲁藏布江,流入印度称为布拉马普特拉河;象泉河进入印度称为萨特累季河;狮泉河向北成为印度河的上游;孔雀河进入印度后成为了恒河支流哥格拉河的上游。

这四条大河自阿里出发,向不同的方向,流经不同的地域,奔腾万里后,重又回到同一个归宿——印度洋。这一神奇的事实,好像在冥冥中向世人昭示:这里就是万水之源,世界中心。

印度人称岗仁波齐为凯拉斯(Kailash),认定这里是世界的中心,万水之源,日月星辰以此为轴心往复环绕,各行其道。

印度教有三位主神-创造之神婆罗贺摩、保护之神瑟奴、毁灭之神湿婆,其中以湿婆法力最大,地位最高,其宫殿就位于凯拉斯,而他的妻子乌玛女神则坐在他的膝上。

每年会有来自印度、不丹、尼泊尔以及国内各大藏族聚居区的朝圣队伍,络绎不绝,使得这里的神圣意味绵延了几千年。

穆野,宁萱儿、邓曹和孙丽四人回到车上整理行囊,开启转山之旅。

司机老曾非常有经验,让他们换上冲锋衣,登山鞋,里面再穿一件速干长袖。

他说:“山上风大,太阳出来时特别热,热了可以脱下冲锋衣系在腰间,里面的长袖能防晒,当太阳下山或者被云遮住时,风会吹得很冷,这时要及时把冲锋衣穿上,避免感冒。”

“多带些牛羊肉当干粮。”

在老曾的嘱咐声中,孙丽把在镇上买的经幡和纸钱等祈福用品拿了出来,准备在卓玛拉山口登顶祈福用。

穆野主动请缨由他来负责背转山的食物,他的背包里面装了六瓶矿泉水、两斤半羊肉、八个苹果、面饼,总重量十公斤。

这点重量对其他人来说是沉重的负担,对他来说小菜一碟。

邓曹拍了拍穆野的肩膀,感受到强健有力的肌理,不无羡慕,嬉笑道:“好小子,可真够结实的,那哥就轻装上阵,不跟你争表现的机会了哈。”

说话间抽出登山杖,看向神山,“岗仁波齐,我们来了。”

他又转头冲宁萱儿咧嘴笑了笑,“跟你在一起的女孩子特有安全感吧。”

闻言宁萱儿捂嘴偷笑。

“那当然,”穆野毫不客气的说,经过这几天相处,他和邓曹夫妇已经是亲密的朋友。