张源秉说道：“依我看，这些猖兵不攻不退，应该是打算牵制我们，给五真道人的太阴炼形寻求机会。”

确认是“五猖兵马”，世淮道长感觉事情麻烦了起来，说道：“若是私兵可就麻烦了，这可不能请上界法旨收兵。”

“而太阴炼形是无法控制肉身的，就算那五真道人能施法移动，他又如何供养和驱使猖兵？”

“依我看，是有人在帮他。”

净明道的陈本正道长说道：“不用说也知道，肯定是五真观那几个遗徒。”

世淮道长说道：“我自然也猜得到，但是我们现在恐怕很难找到他们了。”

世淮道长的话也是众人所担心的，因为“五猖兵马”的起源注定了这些兵马带有匪气恶性，也导致了五猖兵马的不稳定性，如果在使用中操作不当是会出大事的。比如你发五猖兵马去干一些事情，那它们可能也会反过来伤害你自己。

明明这五猖兵马是法师养的，但法师发兵去做事时，这一些五猖却回来把法师自己给干了。

如果是正规的“五猖兵马”还好，直接管理者是赵元帅一系列神仙，可以请他们处理此事。

另外还有北帝天蓬一系的神将，当年他们就是征讨六洞天魔的主力军，征服六洞天魔之后也都是“五猖兵马”的管理人员之一，通常请“五猖兵马”的人还会奏请天蓬元帅担任监军。

所以正规“五猖兵马”作恶还算有人管，而私兵的话就只听主人的命令。

碍于“五猖兵马”难以管控的特性，法师在发猖用猖时会做一些藏身藏魂，以及其它的一些防护，就是防止这五猖兵马反杀法师。

道教在对于“五猖兵马”方面，是能不使用就不会使用，要用也得请天蓬元帅镇坛。民间法教用得欢，但也会请自家祖师镇坛统兵。如果法坛没有威慑力，这些猖兵很难管控。

也是因此，五真道人的那几个徒弟现在肯定是把自己和法坛给隐藏了起来，偌大的城市，要找可不容易。

世淮道长说道：“现在是狗急跳墙，干脆各派召集兵马讨伐，将这支猖兵剿灭于此。”

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陈本正道长说道：“不妥，这里周围全是人群居住之地，最好是把他们引开。”

张源秉说道：“猖兵无智，可法师有，他们既然没直接冲进人群大开杀戒，那就是还有理智，不要逼得紧。”