第189章 ,/.

这样细想,或许你就会理解中国经典《道德经》中为什么提倡“知足常乐”“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”

知足,对应的是“一个人自身内在的不同欲望之间的冲突”。

慈俭不争,对应的是“人与人之间争夺利益的冲突”。

《道德经》也明确的反对“人与人之间的战争。”

这是什么意思?就是为了避免人类的毁灭。

人生而平等,人生而具有自我意识和自由意志,但是,冲突无处不在,毁灭的危险无处不在,怎么办?

人类历经无数的人间族群之间的战乱、个人之间的争斗和欺诈,在遍地流淌的人类的鲜血之中,于是人类中的觉悟的人们,渴望人类在地球上永久存活下去的人们,这些被后人称为先圣先贤的人们,终于发明了“因果报应的规律”。

这个因果报应规律,也就是中国民间流行的格言:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,必然要报。”

发明这个因果报应规律的目的,是以此来约束、控制人类的欲望、动机和言行,确保人类社会的和谐稳定持续存在。

那遍布于一切之中的创造的力量是什么?

那是一种永在。在无限的时间之前,在无限的时间之后,创造的力量永远存在。正是这种在不可思议的虚空中静默的存在的创造的力量,创造了一切,创造了时间、空间、人类可见的物质和可感受到的能量。

那么,这创造的力量创造一切的意义和价值是什么?