现场也陷入了些许的混乱，都想往前挤挤要瞻仰真迹。

虽然有投屏，但是这么惊为天人的现场，怎么可能只看投屏呢！

虽然他们都是商人圈顶级的那批人，但是现在依然出现了拥挤的现象。

韩青不得已只能不断地维持秩序。

但是收效甚微。

苏衍丝毫没有关注外界的骚乱。

此刻写兰亭序，他仿佛与书圣合二为一，全身心投入了进去。

“夫人之相与，俯仰一世。或取诸位怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！”

原田弘树紧紧的盯着这篇帖子，内心已然惊涛骇浪！

这篇书法除了“行”之外，更有“神韵”。

形神兼具何其难也！

而苏衍笔下的这篇帖子，每个字都被赋予了神韵，每一字都被苏衍创造出了一个生命的形象！

有筋骨血肉完足的丰驱，且赋予各自的秉性、精神、风仪。

或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌，虽尺幅之内，群贤毕至，众相毕现。

一个字，就是一个人。

这绝对的形神兼具的巅峰之作！

同样，技巧和构思上也令人叹为观止！

同字异形在《兰亭序》中是其构字多样化之一绝。文中二十“之”字、七个“不”字、五个“怀”字、三个“盛”字等等多样造型，无一雷同！

苏衍下笔如飞，一气呵成。

“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”

写完之后，苏衍抖了抖手腕，终于从那种天人合一的精神中缓了过来。

他抖了抖手腕。

看着眼前的《兰亭序》，苏衍也认真欣赏了一番。

后世书法大家黄庭坚也曾评价过：“《兰亭序》草，王右军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。”

足以看出，这是绝不是一篇完美的艺术品，而是一篇有血有肉的书法，是一幅“群贤毕至”的完美画作！