“《送郑州太守洪有约书最还任》…故人为郡古荥阳，雨露行春偏一方。部使屡章褒吏治，州氏北屋事农桑。台荒践土兵尘静，水涸鸿沟草木苍。归去天恩满城郭，玺书应擢漠循良…”

“郑州太守？那就是开封知府，或者郑州知州。洪姓…嗯，景泰或者天顺年间…三四十年前？…”

布政使王哲沉吟了一会，并没有记起这个人是谁。不过倒也无妨，大概率和浙江官场没有关系。这里的“故人”，也就是士大夫人脉网络中，数量很多的“故旧”，常常遍布十三省各地。而“故旧”的联系有的非常紧密，有的则很生疏，从诗文上是不大能看的出来的，也就是参考一二罢了。

而离开了政治考量后，布政使王哲这才有心思，好好品味品味这首诗的文采。

“雨露行春…好词！…台荒践土兵尘静，水涸鸿沟草木苍…好句！…能写下这样清平安乐的仁心词句，不愧是龙峰书院的黎文僖公啊！…”

品味着这一首诗词，布政使王哲悠悠感慨，目露神往之色。

实际上，这个时代“文集”的作用，第一个就是“简历”，讲述士大夫官员曾经的任职功绩。第二个则是“人脉”，明确自己和其他士大夫官员的关系。第三个则是“理念”，表明自己的政治立场和倾向。至于最后一条，才是“文采”，通过诗文的才华，引得同时代人或后人的倾慕…

“政通人和，理清吏治。劝课农桑，平息兵事。上承天恩，下抚黎民。让耕读农桑兴盛，百姓安居乐业。让狡猾奸徒平息，商贾安分守本…这才是主政一方、教化一地的职责啊！…”

说到这，布政使王哲轻叹一声，放下了手中的文集。看过了这些诗词，在“乡党、同年、朋党、故旧、门生”的士大夫人脉网上，也就只剩下了最后一个，数量最多、关系差别最大的“门生”。而黎公的门生是刘公，刘公主持乡试，有教无类的一帮江浙门生里，又正有一个，在庭中等候…

念及此处，布政使王哲微微一笑，蓦地转过头来。他目光如炬，看向恭敬等待许久、早已站出一身汗的施文德，笑着问道。

“思诚，你安分守本，旁听了这么久，觉得如何啊？！…”