如来面无表情的说道。

看到如来心不甘，情不愿的样子。接引又出言安慰道：“西方教和佛教合并，接下来当会大兴。你也可趁佛教大兴之际，突破准圣之境。同时……好好照顾你以前的朋友们……。”

“弟子明白，既已拜在老师门下，自当全心全意为佛教的未来谋划。”

“嗯，佛教初立。你先跟我们一起回西方教，好好的谋划一下。”

“谨遵师命！”

随后，接引和准提带着释迦牟尼如来，一起返回了西方教的雷音寺。

……

祝悠匆匆从神墟界赶回来，看着西方教与大乘佛教合并的好戏，最后以接引和准提带着释迦牟尼如来离开而结束。

祝悠撇了撇嘴，心中暗道：“西方教虽有大兴之势，但如果没有道德天尊弄的这一出，他也兴盛不了多久。”

如果道德天尊没有弄这么一出，那么西方教中原先的教，众跟刚刚投靠过去，和俘虏的数千红尘客，结成三方组织。

以弥勒为首的原西方教众，以三灯投靠过去的原阐教弟子，还有在万仙阵中俘虏的3000红尘客。

西方教虽然得到了壮大，但这三方可是有仇的。而弥勒，又没有驾驭这三个势力的本事。

而刚好道德天尊弄的这一出，又把截教能力出众的大弟子多宝给送了过去。

恰好那3000红尘客，和阐教投靠过去的几个二代弟子，都非常认可多宝。接引和准提两个圣人，在亲自出面任命多宝为佛教的现在佛。

当然，为了制衡多宝。同时也把阐教的弟子打乱。接引任命燃灯为～过去佛，弥勒为～未来佛。

西方教原来的教众虽然势力最弱，但他们是接引和准提二圣的嫡系。三方势力相互制衡，同时接引和准提又在后面看着，三方都不敢轻易造次，这才迎来了他们飞速发展的时机。

只要他们整顿好新的佛教，相信西方教就会派出弟子，开始在四大部洲传教。

不过这都与祝悠无关，因为祝悠知道，佛教想真正崛起，还要等西游之后去了。还有1000多年呢，不着急。