赵煦回到宫中，就去了庆寿宫，报告了今天到司马光府邸的事情。

赵煦还是很尊重两宫的权威的。

除了少数的事情，他会按下去外，其他事情，他都会事无巨细的和两宫汇报，也会听取两宫意见。

两宫听了赵煦的汇报，太皇太后，依然是无动于衷的神色。

没办法，司马光得罪她太狠了。

而她的性子，素来如此。

早在英庙还在的时候，就是这个样子了。

慈圣光献当年想给英庙后宫纳妃，都被她一句话就怼了回去，并因此与慈圣光献从此生隙。

连长辈，而且还是身份地位高于她的长辈，得罪了她，都能被她记恨。

何况司马光这样一个，她过去只在宫里面听说，都没打过几次交道的臣子？

反倒是向太后听完，叹息了一声：“先帝托孤的两位元老，不意今日就要走一位了……”

说着，她便问道：“六哥，对司马相公的身后事，可有什么安排？”

赵煦答道：“回禀太母、母后，臣打算按照相公的意愿，将其归葬陕州涑水。”

“此外，御赐神道碑、追赠官职、恩荫子弟、门生，自有朝廷法度，循故事就可，不必超纲，不然司马相公也会不安的。”

这也是司马光今日，对赵煦的再三请求。

在私德和公德方面，司马光和王安石一样，都是无可挑剔的。

太皇太后才终于道：“就按官家的意思办吧。”

她不想，也不愿意在这个事情上过多纠缠。

毕竟，司马光是先帝选的托孤大臣。

……

司马光府邸。

此时，新党宰执都已经离开。

他们只是礼貌性的在御驾走后，停留片刻就告辞，在表面上尊重了一下司马光这位前辈。

而吕公着、李常、范纯仁、吕大防等人，却留了下来。

此外，文彦博、冯京、孙固在京元老，也都遣了子嗣，登门慰问。

那些曾受过司马光恩惠的官员、大臣们，在这个时候，也纷纷来到司马光府外求见。

不过被司马康拦了回去。

只有司马光的姻亲，比如说他哥哥司马旦家的几个儿女亲家，以及嗣子司马康的岳父张准等人，还有就是当年曾和他一起修资治通鉴的那几个在京的大臣——比如负责汉史部分的秘书少监刘攽，才被允许入内。

等到所有亲戚、朋友都到齐了。

司马光便让范祖禹，到自己的榻前来，说道：“纯甫啊……”

“我今将死，这遗表便请纯甫代老夫写吧。”

范祖禹哭着伏地拜道：“诺！”

元丰五年，司马光中风，也是请的范祖禹写遗表，不过那一次，他奇迹般的康复了。

如今，司马光知道，奇迹不会再发生了。

不过，想着今日御驾亲临时的种种，又看着围在自己床前的这些亲友、子孙。

司马光感觉，自己也没什么遗憾的了。

于是，他微笑着看着范祖禹，道：“纯甫啊，死生之事，天地自然之理，无甚可哀！”

“况我这一生，得遇圣主明君，享天下太平数十年，无所遗憾！”

“今当临别，纯甫不必为我哭泣，当为我高兴！”

范祖禹哭着再拜：“唯！”

司马光伸手摸了摸自己身上盖着的锦被，这是一床用蜀锦所织的被子。

也是他这一生用过最奢侈的日用品了。

蜀锦一匹，价值最少数十贯，以他的性子，是绝不会如此奢靡的。

但这被子，却是范镇所赠。

所以他宝爱无比，盖了二三十年，缝缝补补，无论去那里都带着它。

这几天病笃以来，更是命司马康将之取出来，盖在身上。

不止如此，他已决定，将它带着下葬。

摸着锦被的纹路，想着如今在成都荣养，多年未见的老友，司马光的脸上就露出些笑容来。

而在这个时候，他感觉到一阵晕眩。

他知道，自己能清醒的时间，已经不多了。

于是，他努力回忆着，今日御驾在时的种种，与范祖禹口述。

范祖禹留着眼泪，开始记录。

司马光所述，自是和御前对问的内容，几乎一模一样。

只是做了些修饰，调整了一些用词。

等他说完：“临表涕泣，不知所言，伏乞皇帝陛下留心国事、民生，则老臣死无憾矣！”

整个房间里的所有人都流下眼泪。

就连吕公着也忍不住鼻子一酸，眼眶发红。

因为，司马光和在御驾在的时候一样，没有一个字提及对其儿子司马康以及孙子司马植的安排的。

于是，吕公着忍不住道：“君实，还当为子孙谋之。”

司马光摇头：“老夫一生，俯仰无愧于天地，焉能临终以权谋私？”

像他这样的人，脾气犟，性格固执，认准了的事情，八匹马也拉不回。

只是对着跪在榻前的嗣子司马康招了招手：“康儿近前来，为父有句话要交代！”

司马康顿时哭着上前，拜伏于老父身前，重重磕头：“儿在，儿在，恭听大人教诲！”

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司马康虽是司马光嗣子，但他和司马光夫妻的感情却无比亲密。

因为司马光夫妇虽未生他，但养育教导之恩，却重于一切！

“勿忘当年为父示汝之贴，要将之世代相传，以为家训！”司马光看着他道。

司马康流着泪，带着自己的儿子，如今才七八岁的司马植重重磕头：“唯！”

在洛阳的时候，司马光曾专门写了一篇文章给司马康，以督促其品德，命其日夜诵读。

其文曰：训俭示康。

全文以大宋三位以俭朴闻名的士大夫的例子，再取古代贤臣的故事举例，全文以‘俭，德之共；侈，恶之大’为中心思想，反复教育要求，司马康和他的子孙要遵守。

“老夫去后，洛阳诸园，包括独乐园与叠石山庄，皆当市之，所得钱帛，于涑水购地，以赠涑水无地百姓，所余之数，则买米、布，以馈孤寡……”司马光继续对司马康道：“老夫在世，未能为父老造福，今当死，生平仕宦及仁庙、英庙、先帝、当今所赏诸般财物，当复归于民！”

司马光的原则性是很强的。

他为官这许多年，家乡涑水的父老，曾多次找他帮忙。

但他全部拒绝，甚至不与之见面。

这既是为了原则，也是他必须在天下人面前保持的形象。