赵煦对司马光，和他为首的旧党派系们，有着清楚的认知。

这些士大夫们，都是站在嘉佑时代的岸上，看着滚滚向前发展的历史大势，浑身难受、无法适应的人，或者利益受到了严重损害的人。

赵煦即位后，通过罢废让他们不满最严重的市易法，保马法，同时请回韩绛调整役法、青苗法、保甲法等。

就是在缓和这些人的不满。

其实同时也是在扫清继续改革的障碍！

在现代留学十年后，赵煦已经很清楚的知道了一个事实——官僚垄断经济死路一条！

特别是在大宋体制下的官僚垄断经济，尤其如此！

是真正的‘怨归于上，而利归于下’。

就拿市易法来说，市易法这么多年，赚的钱大部分到底进了谁的口袋？

三百万贯里，能有一百万贯进赵官家自己的封桩库吗？

赵煦感觉悬！

三百万贯，还不一定给朕分一百万贯？

还要朕去替他们抗雷？

朕像是傻子吗？

索性就罢废了！

其他被罢废的法令，大抵都是如此。

好处没多少，还惹一身骚。

但剩下的东西，赵煦就不愿意变动了。

这既是因为，他是皇帝，会天然的维护自己的统治根基。

而王安石的新法及其理论，就是现在大宋王朝的统治根基。

也是因为，赵煦已经见过了大海的样子，自然不会再留恋家门口的小池塘。

儒家所提倡和吹捧的所谓三代之治。

如何比得上，近现代的工商业大发展后，所带来的物质丰富？

更不要说，所谓三代之治，其实也不过是人为脑补出来的理想国。

根本就不存在！

而近现代的社会，却是真实存在的。

所以，司马光说的话，其实正中赵煦下怀！

他正愁着没有机会，推进大宋的制度变革呢——大家看啊，不是朕要动的，都是司马光劝说朕做的！

于是，赵煦道：“司马公所言发聩震耳！”

司马光露出笑容来。

“只是，皇考教诲，也令朕深思！”

“皇考言：仁，所以爱人也！此孟子谓：君子远庖厨之理也！”

“于是唐太宗考课刑狱，庶免滥狱，德及四海，泽及鸟兽，乃有贞观之治！”

政治正确的话，可不止大臣能说，皇帝更可以说！

司马光的脸色停滞下来。

他整理一下语言正想再说。

赵煦已经抢在他前面说话了：“故此皇考曾亲录在京狱囚数次，令有司复核……”

“朕本当效皇考之政，亲录狱囚，以决大辟！奈何，朕年幼，不知刑狱……”

“今日闻得司马公上书所言，见桩桩冤案……朕心甚惭！”

这样说着，赵煦就已经起身，走到殿前，对着司马光拱手一拜：“若公不弃，朕想向公托付刑部、大理寺之事！”

“以公之才干，必可清狱断冤，为天下百姓发声……”

司马光人都傻了。

他去刑部和大理寺，清理冤案？

可他这辈子，根本没有当过提刑官。

现在叫他去管刑部、大理寺？

他咽了咽口水，在陈州的恐怖记忆浮上心头。

可是，天子亲自拱手，托付他刑部、大理寺的事情。

他能拒绝吗？

自然可以！

因为在他之前，富弼、文彦博们就拒绝过类似的任命。