也正是顾及到这方面，所以孟昭才将此事拖到了洞府开辟之后。

不久前，在一切妥当后，孟昭第一次以神识去感应这两样东西。

其中金翅鹏鸟一族的精血，处于孟昭中丹田内。

而那部妖族功法《小天鹏术》，则在孟昭紫府空间内。

通过神识感应，孟昭将这妖族功法《小天鹏术》认真研读了数遍后，终于对此功法有了些许理解。

按照元准所给的这部《小天鹏术》来看，妖族功法是以重为分级。

比如《小天鹏术》共有十二重，可以从筑基境修炼至传说中的化神境。

只不过孟昭得到的只有筑基境与金丹境口诀。

而且根据这部功法描述，孟昭发现金翅鹏鸟一族的修炼体系，与人族还不一样。

人族主要以修炼神魂为主，而金翅鹏鸟却是以修炼体魄为宗，神魂次之。

比如这《小天鹏术》，虽然有十二重分级，但其中最为强调的，却是另一种肉身境界的划分。

此境界共有九个阶段，分别是：留巢、离巢、幼灵、坠崖、折翼、雏灵、飞灵、圣灵、真极。

而人界目前只存在前四个境界，也就是留巢、离巢、幼灵以及坠崖四境。

刚好对应筑基、金丹、元婴以及化神四境。

这一点，让孟昭想起了元准说过的一句话。

‘从留巢境一跃来到幼灵境’。

当时孟昭不解其中之意，如今看了这《小天鹏术》后，算是明白了其中缘由。

《小天鹏术》修炼至第三层巅峰，或许容易，但若想将肉身提升到留巢境，却是极其艰难的。

当初的元准，即便是七级巅峰形态，经历化形雷劫时，肉身也只达到留巢境而已。

若不是后来吸收血重金，将肉身境界瞬间提升至幼灵境，那次化形雷劫，必然陨落。

从这一点来看，显然这肉身境界的提升，不但极为艰难，而且还需要一些外部因素的影响。