是的，从一开始周至就给文保基金定下了这样的路子，对于明确会被淹没损毁，又没有任何单位组织愿意接手承担，本身却又并非没有价值的材料，基金会也会将之收集起来，将来用作修建三峡民居博物馆的材料，或者等待升值后转手卖出去，用来回笼资金。

包括一些目前难以列入文物保护等级的瓷器，金属器，造像，建筑构件等，也是如此处理。

蜀中最多的就是金丝楠，其余稀有木材如紫檀木，黄花梨，花梨，鸡翅木，铁力木，乌木，黑檀木和红木，也曾在历史各个时期留存或者进口过。

在珍溪的禹王宫，周至就发现了一座乌木神座和禹王雕像。

乌木其实是木料沉入水中，经过千万年冲刷，木质细胞内的空腔被矿物乘积填充后的产物，它结构细而匀，材质硬重，没有木材的气味，却具备光泽和油脂感，沉于水，色黑似紫檀而更加细密，还有一个最大的特点，就是在水中也不会腐坏。

禹王宫的建造地点非常靠近水边，据老徐介绍就是这里的禹王像曾经常被江水淹没，又临江阴湿，大殿门窗都经常换，但是神像神龛却绝不腐败，乡人以为灵异，因此历史上一直顶礼膜拜。

原来是用乌木打造的，也就难怪其不腐，周至也算是破了一个案子了。

这座连带着造像的神龛也算是有价值的，下头还有一个石雕的神龟，和一般驮碑的龙子赑屃不一样的是，这个神龟的嘴里还叼着一卷书卷。

这是大禹治水到洛水，神龟献书的典故，加上伏羲在黄河遇到龙马献的图，合称“河图洛书”。

禹王宫全国到处都是，因为禹王曾经会盟诸侯于涂山，因此禹王宫又称涂山祠，一般是将禹王和涂山氏夫妻一起祭祀，越容易出水患的地方，大家对禹王宫的建造就越是隆重，希望借助大禹夫妻的法力，镇压住水患。

珍溪禹王宫的珍贵程度只能说一般，只有这个带像神龛需要搬走。