甲骨文一共能够采到的单字有四千五百个左右，裘锡圭之前，为人解读考释的大概两千左右，而为学界公认的只有一千左右。

不认识的那些大多数是“专名”，郭沫若认为其为“地名，人名，族名之类，其义可知，其音不得其读。”

经过数代学人的努力，甲骨文中大多数文字已经被翻译出来，不过许多在商代以后不再使用的文字，就很难找到它们字形的演化线索，也很难从后世文字中得到印证，研究起来难度相当大了。

裘老当时就独辟蹊径，利用“学科联动”，破解了不少疑难文字。

比如他的第一篇关于文字考释的论文，就是以商代刑罚为研究角度，总结为《甲骨文中所见商代五刑》，相当可观。

因此当周至起意搞了一套甲骨文字根研究，裘老就非常重视，还写信给辜老让他给周至“减减负”，让他能多花一些时间在甲骨文上。

辜老反手就给周至加了一门课，还不是当学生，而是当老师，让周至想说“我真的会谢”。

虽然在信件往来当中，周至称呼裘锡圭为“裘老”，但裘锡圭的年纪其实并不大，今年刚刚六十，在学术生命上，只能算是“年富力强”。

裘老之前在北大，现在在复旦，不过周至有点不敢去见他。

因为一去见他，裘老肯定就要和周至撕扯复旦古籍数字化这个大课题。

四十万册的古籍资料要扫描成数字图书馆，瀚文三期大字库和相关扫描识别翻译软件出来以前，周至想都不敢想。

何况裘老肯定还要和他拉扯甲骨文字的“系统化”课题，也就是要建立一个关于甲骨文的专用字库，这个研究虽然周至也非常有兴趣，但是真不是在瀚文三期完成以前可以开工的……

但是裘老认为既然周至都开始研究字根了，那就略等于给甲骨文赋予了偏旁，有了偏旁就略等于文字已经可以检索，可以检索就略等于文字研究体系的成熟，体系成熟就略等于可以搞字典……

所以周至就该出一本《甲骨文字典》，惠及诸多学人。