第107章 无圣山的日常1

成仙长生路 古椿生 1834 字 27天前

清儿需要修炼《八九玄功》,小葵则是忙着找黄之衍师徒的麻烦,所以日常都是岳思和周成待在一起。

周成为了将来考虑,本来想教岳思他们三人关于成为真人的诀窍和他的新招式‘狂风’的,诀窍好教,简单几句话就说完了,可要学习新招式‘狂风’的话,清儿和小葵暂时没空,他只能单独教岳思一人。

成为真人的诀窍要点并不难,关键是本人对自己要上心,要是本人日常就时常反观自身,时时守护本心不被侵扰,那成为真人并不难,至少跨过真人境的那道门槛会非常低。

要是本人时常追逐外物,跟随欲望东奔西跑,枉顾本心,甚至自己忘掉自己的本心,那就有些麻烦了。你不能说追逐欲望的那个人不是自己,你不能说为生活奔波的那个人不是自己,你也不能说贪图享乐的那个人不是自己,但经历了一切后,你要从中寻找自己的本心,那将会非常困难。

本心不是人体的一块骨头、一块肉,不是可以让人剖开身体找到的实物,而是内心深处那份最原始,最纯粹的本性,唯自己可知,唯自己可见。

周成教给岳思他们三人的诀窍就是寻找并守护本心。对周成而言,修为没有境界重要,在他将境界提升到真人境之后,他瞬间意识到修为是怎么一回事,修行之路再无阻碍,至少修为提升到真人境之前再无阻碍。

而且境界的提升能带来高瞻远瞩的眼光,有益于修行,能让自己避开修行路上的很多坑,同时让自身修行的目标更明确,修行效率提升十倍不止。

总而言之,寻找并守护本心是一个长期过程,这个过程开启的时间越早越好,时间过去的越久,经历的越多,迷失的可能性越大,寻找本心的过程也会越发困难。

清儿毕竟是世家出身,从小陪伴沈冰倩长大,学习的功法正统且完备,她现在学的《八九玄功》更是十分高明的修仙功法,所以周成提点一下,她立即就表示自己懂了,自己可以做到。

小葵本人宛如一块璞玉,本身具备灵性,周成对她十分放心,并不想拿‘本心’、‘自我’这些东西来扰乱她的心神。在周成看来,小葵现在的状态十分完美,她只要保持这样就行了,她是肯定能成为真人的。

她现在的状态很好,不需要特意去外面寻找什么所谓的‘本心’,她的灵性就是她的本性,也是她的‘本心’,多余的动作反而会破坏她那份纯粹的灵性,损害她的本心,只要修为足够,时机到了,她一回头就能成就真人境修士。

唯独岳思,他没有什么高明的修仙功法,也没能保留住自身的那份灵性,所以他一开始就遇到了麻烦。

对此周成也没有什么好办法,他自己是凭借着理性分析外加一点幸运才完全认识自己,成就真人境的,意外成分居多,不具备参考性。

但他给岳思提供了几个办法:一、感知自己的念头,通过念头的起处寻找自己的本心;二、自我分析,深入自我,反思自己的行为和思想,通过分析寻找真正的自我和本心;三,修炼剑心,在修炼的过程中不断剔除杂质,还原最真实、最纯粹的内心状态,借助修炼剑心来寻找到自己的本心。

为此,周成将《黄天剑典》中寻找及修炼剑心的法门教给了岳思。不知道为什么,当他剑心圆满之后,周成发现他可以将《黄天剑典》的部分内容诉诸于口,并将那些修炼内容传授给清儿她们。

虽然岳思现在用的是刀,不是剑。但剑心、刀心、道心,本质上是一样的东西,只不过用法不同罢了,用修炼剑心的法门寻找岳思的道心,并没有什么问题。

问题是岳思愿不愿意面对真实的自我,从而寻找到真正的本心。

“少,周成,我觉得我就是我啊!无需再去找什么‘本心’、‘自我’这些东西,我只要跟在你后面就好了。”被周成眼神威胁,岳思被迫叫了周成的名字。岳思很喜欢跟周成练习的这段时间,但他不想去找什么‘本心’。

他认为‘我’就是‘我’,现在这颗心就是自己的‘本心’,这不能说错,但不全对。现在的这颗心是自己本心的一部分,并且他没有深刻理解‘本心’的本质,哪怕周成对他说了一遍又一遍。

若非岳思一直追随周成从雍州来到无圣山,忠心耿耿,并且心思单纯,很像周成年轻时的自己,周成都想放弃他了。

“别废话,你说你想一直追随我,不成为真人,你怎么追随我?”周成没有生气,也没有恼怒,他只是有点烦,当然这点烦算不上恼怒。