“恰当在晋惠帝与昏主在继位前的经历。”
李善道心中一动，大略猜到了徐世绩要说的东西，说道：“大郎的意思是？”
“昏主虽非生在帝王之家，然他生时，先帝已继承随国公之爵，昏主之姐并已为前周皇太子之妃，是昏主亦是自幼锦衣玉食，长於妇人之手。这一点，他与晋惠帝并无两样。”
李善道说道：“不错，这一点来说，昏主与晋惠帝倒确无二样。”
“你适才问，昏主岂会不知关中、洛阳之重，而却为何在当下之此隋室已江山欲坠的形势下，南下江都，二郎，其原因就在於此矣。”徐世绩把话头拉回到了李善道刚才的问题上。
李善道说道：“敢请大郎详示。”
“既长於妇人之手，昏主十二三岁时，隋又已代周，昏主旋得晋王之封，复后以弱冠之龄，为讨陈之元帅，两三个月而已，陈即讨定，是年在江都得授扬州总管，是乃昏主又一直顺风顺水，从未经过任何的挫折，凡所耳入，听的尽恭维之言，凡所目见，座前尽卑恭之徒，……二郎，你试想之，几十年这样下来，昏主会不会就纵有才略、怀有抱负，然却欠缺坚韧？”
李善道点了点头，说道：“孟子云，‘天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。’较以孟子此语，观昏主经历，确乎如二郎所说，在性格上，他恐怕的确是欠缺坚韧。”
“所以，天下一乱，昏主他就灰心丧气，壮志全消，干脆舍弃关中、东都，南下江都去也。”
李善道回味了会儿徐世绩推测杨广现下心态的这番话，说道：“大郎刚说，昏主曾为平定陈朝的元帅，后又在江都，得授扬州总管，昏主对江南当是很熟悉的吧？”
“岂仅是熟悉！二郎，你可知昏主前后在江南待了多久？”
李善道还真不知道，问道：“敢问大郎，待了多久？”
“在扬州总管任上，昏主一待，就是十年！就连江南的吴侬软语，昏主都学得地地道道。在江南的十年间，昏主收揽江南士人之心，安抚江南百姓，礼重江南高僧，可以这么说吧，江南之所以后来能得安定，客观来讲，昏主当时的这十年镇守、安抚之功，不可没也。”
李善道说道：“原来如此。大郎，那我就明白了，昏主为何会在当下南下江都。一个是因大郎适才所议，他欠缺坚韧，一遇重挫，就难再自振；一个则也是因江南实是昏主的发家之基。”
“比起关中、洛阳，对江南，昏主可能确是更有感情，更加喜欢，待在江南，他也更能放心。”
杨广和江南的关系的确是很深。
不但他自身於继位前，在江南待过十年之久，江南是他的长期经营之地，他的后、妃，得其宠爱的亦多江南人。他的皇后萧氏出自南朝梁的皇室；他的宠妃宣华夫人，是陈后主的妹妹，此外，他还有一个妃子，亦是出自萧家，并又有两个妃子，分是陈后主的第四和第六个女儿。
又在文化上，杨广这个人，有着秦皇汉武的抱负，同时，他也很有文采，写的一手好诗。
尽管他的诗风与南朝在形式上追求辞藻华丽，在格调上比较轻佻甚至下流的“宫体诗”截然两类，一扫宫体诗的淫靡之气，有魏武帝的慷慨悲歌之风，——如他於大业五年，西巡边地张掖时所写的《饮马长城窟行》，诗云：“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生”，端得是质朴凝重，大气磅礴。
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唯仅从此诗的意境看，怎能看出他居然是个亡国之主？且也不必多说。
只他的诗风与江南风行的诗风虽不同，论以文采之士的话，北地沦落胡尘了这么多年，肯定是不比江南多，亦即，文化方面，杨广和江南士人的话题，其实也是更多，更能说到一起。
及在政治上，杨广和江南的士人相熟，为制衡关陇贵族，继位以来，他也着实拔擢、重用了不少的江南士人。他现重用、亲信的虞世基，就是江南人，系由陈朝入仕本朝的。
是政治方面，比之李密、杨玄感等这些关陇军功贵族出身，思想大约还停留在北朝的朝代更迭时期，以为“皇帝轮流做，明年到我家”的这些子弟们，——毕竟从西魏、经北周、到本朝，短短的四十多年间，就换了三个朝代，且三个朝代的皇帝全然都是出自关陇集团，则对李密、杨玄感等来说，“天下安时，我辈与你共享天下，天下乱时，既你可取代前代，我辈为何不能把你取代”，这样的观念可能再正常不过，杨广也诚然可能是更加信任江南的士人。
几个方面的原因综合下来，故是出现了现在这个天下大乱，杨广却竟南遁江都的事情。
肚皮里又琢磨了片刻，李善道笑了起来。
“二郎，你笑什么？”
李善道笑道：“大郎，我笑昏主。”
“昏主怎么？”
李善道说道：“昏主今舍弃关中、洛阳，南下江都，或其所欲，竟是奢求能如南朝、北朝，再在江南割据，亦一国之君也。其若真如是想，却是形势不辨，潮流不明，痴心妄想罢了！”
“哦？这话怎讲？江南系昏主长久经营之所，其江都宫中现所用之士，如虞世基等，亦多江南名士，於今虽有杜伏威、李子通、林士弘等纷争於江淮，而此数辈，却多北人，在江南恐无根基，如果昏主能择用贤将，分往讨击，或杜伏威诸辈早晚可以讨定。至时也，昏主以江为御，纵舍关中、北地，割据於江南，效仿孙氏、南朝之旧事，似也并非不能的吧？”