姑姑？谢华茂心中惊叹不已，这些人中，有两位满头银发，给诗雅达当爷爷都足够了，可他们居然要这样恭恭敬敬的喊诗雅达一声姑姑。

“世侄少理！”诗雅达对这个称谓也坦然受之，她依旧端庄、稳重的还了各位老者的礼，只是诗雅达的双手交叠平放于眉间，而那些老者则需要将双手举过头顶，因为诗雅达的辈分高。

这些老者个个德高望重，在自己的领域都是说一不二的主。其中一位是王然诺小姐的叔爷爷，是他王家那一脉健在者辈分最高的一位；另外一位是林家的长者，是林旻山和林启山的爷爷。

你说你爷爷都得管人家叫姑姑，你们两位挨了打就认了呗，难不成还想要打回来？那才是真的大不孝！这顶帽子扣下来，这两人谁也吃不消！

所以韩毅仁才会数落老妻目光短浅：你放心，儿媳就算真闯出什么祸事，也会有人出来兜着，根本用不着咱们韩家操心！

这不，昨天才打的架，今儿东野先生人已经坐到韩家老夫人的客厅了。

按说东野先生隐居的那山谷没有任何现代化通讯仪器，他是怎么做到这么快收到消息，并且一刻没耽误的就出现在这里的？

只能说，这世间万般，自有你想不到，可别人却能做得到的事情，真正的运筹帷幄，决胜千里。

东野素直朝诗雅达抬手，示意她入席，坐到自己身边来。诗雅达规规矩矩的走过去，跪坐下来。

虽说客随主便，但是老夫人自然也深谙待客之道，她不可能怠慢了客人。因此今天这宴席的布置，这矮几上的食物，都是按照东野先生的习性准备的。

在动筷之前，东野先生和妹妹相互鞠躬才开始用餐。这个举动或许对于一些人来说显得过于刻板，甚至有点做作和矫情，但如果你能身临其境地感受这一切，你就会发现他们这种行为背后蕴含着一种深深的文化底蕴和教养。这些都是他们刻在骨子里的东西，无论环境如何变化，都不会轻易改变。

然而，随着时代的变迁，我们不得不承认，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。科技的飞速发展让我们的生活变得更加便捷，但与此同时，我们也渐渐失去了一些宝贵的品质和价值观。尤其是在现代社会中，我们似乎更注重个人利益和自我实现，而忽略了对他人的尊重和关爱。

回顾历史，我们可以看到，人类的智慧并没有像我们想象中的那样取得巨大的进步。相反，我们在许多方面都失去了曾经拥有的美好品德和坚守。这些美好的品质不仅体现在家庭关系中，还包括对社会的责任感、对自然的敬畏之心以及对传统文化的传承等。

那些始终坚守古老优秀传统的人，无疑是值得我们尊敬和学习的榜样。他们用自己的行动告诉我们，即使面对时代的变迁和挑战，我们仍然应该保持内心的坚定和对美好事物的追求。只有这样，我们才能真正成为一个有价值的人，为社会的进步和发展做出贡献。