变化是切实的，因果线的变化也坐实了这一点，截止目前苟德柱也没发现什么负面影响，但对未知还是有些担忧，他看向奔哥，问了问是否有新增对付他的咒法异术，奔哥很直接：没有。

已知存在的信息差很折磨人，很容易催生恐惧。

泥菩萨告诫他：“人有七情六欲，依本性而生，断人慧根坏人修行，慎之戒之。”

一场没有任何结果也没解决任何问题的会议草草结束，最终还是苟德柱一个人承担了所有。

抛开悬而未决的问题，日子该过还得凑合过，苟德柱开始霍霍部落周围的各种植物，动物他不太敢动，谁知道有什么因果，他现在债够多了，能省则省。

不过蹭部落的好处就来了：他可以用手里因果不大的物资和采集的本界物资和部落换一部分动物的素材，甚至还能换部分肉食用来哄亨利贞同志。

有了固定居所，相对稳定的物资交换途径，物资收集的速度和丰富度在稳步提升。

期间他还特意帮幸运儿的母亲做了个检查，其实就是看了看外形，毕竟苟德柱没有什么检查手段，他对中医一窍不通。

进行检查的主力是工具鼋，大头表示幸运儿存在完整的意识，换句话说现在胎儿的体内是一个异界的成熟灵魂，这一点可以利用，因为幸运儿的存在意味着本界应该诞生的原住民在初始胎儿阶段就被抹杀了。

用泥菩萨的话说：“他的行为是断慧命，业果沉重。”

苟德柱不怎么关注这种行为的恶业到底有多重，这事儿不归他管，他很粗暴的给出了自己的论断：这孩子魂淡。

但人类社会的设定就是不以预设判罪，各家的事儿各家管。换句话说，即使穿越者的恶业滔天，自有果报，轮不到苟德柱插手。如果他没做出任何可以被部落判定为有害的行为，苟德柱也拿他没办法。

这就很尴尬，又一件事无能为力的事，现在只能祈祷这位赶紧自己作死了。

没个正事可做的苟德柱只好每天早出晚归的收集交换物资，期间他尝试了自己做饭，实在是各种快餐和预制菜吃烦了。