话音刚落,李悠瞬间头皮发麻:“兵家四圣传承?师兄莫要诓我!”
见其一副震惊表情,童渊呵呵一笑,大有一副你太小题大做的模样,这次真让他装到了。
“怎会诓你?这些都是师父当年游历天下,耗费一个甲子,一点一点收集而来,虽是残卷,但也是世间一等一的珍宝。”
“师父临走之前有交代,凡门中弟子,只传武艺,不授兵法。如有弟子出山,可取一卷,就地拜读,一日后,有无所得,皆不可再阅。”
李悠正襟危坐,恭恭敬敬三拜九叩!
关于兵家四圣,说法有很多,前世在老道藏书中就有好几种,每家记录的都不一样。
孙子兵法,兵圣孙武。
兴魏霸楚,亚圣吴起。
着书传世,计圣孙膑。
助秦一统,尉圣尉缭。
每个都是定鼎江山的传奇人物,大佬中的超级大佬。
李悠内心一片火热,兵法传承,每个世家都有,还会不断更新迭代,加入新的思想后,成了自己家族传承,但根源都是以上这些超级大佬。
现在的主流是一个史学巨匠班固在《汉书·艺文志·兵法篇》中提出的兵家四势:兵权谋,兵阴阳,兵形势,兵技巧。
各有惊才绝艳之辈,将它们运用得出神入化。
(简单说一下各个流派的代表人物,让读者老爷们能更直观了解一下,不喜欢直接跳过。有兴趣的网上可查。
兵权谋,司马穰苴,曹操。
兵阴阳,诸葛亮,张角,李傕,司马懿,沮授。
兵形势,项羽,刘秀。
兵技巧,岳飞,高仙芝。)
李悠哆哆嗦嗦,犹豫半天,不知道取哪一卷,最后闭眼随便抓。
童渊也不意外,没人能在此四卷竹简前保持平常心。
李悠小心翼翼捧起竹简,平摊于长案,足有 5 米长,一米宽。
缓缓打开,八个大字:“内修文德,外治武备。”
后面是密密麻麻的小字,开篇一问一答:“黄帝刑德,可以百胜,有之乎?”
尉缭子对曰:“刑以伐之,德以守之,非所谓天官时日阴阳向背也。”
李悠心脏怦怦直跳,这是尉圣尉缭子的传承,后世可没有,有也只是残缺不全。
历史变迁和传承过程中各种因素,都不能确定是否完全保留了尉缭子最初的思想和内容。
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