三位贤哲身后，跟着十位身着各色僧袍的高僧，皆是青唐城各大寺院的住持，可在三贤哲的恐怖气势笼罩下，竟似成了陪衬，连自身的气息都不敢外放分毫。这等阵容，堪称密宗千年来最鼎盛的场面，无形的气场碰撞，让天地都为之失色。

李星群心头剧震，只觉得一股寒气从脚底直冲天灵盖。他曾以为结吴叱腊的武功已是顶尖，可与眼前三位贤哲相比，简直如同萤火与皓月之别。这便是道境高手的恐怖吗？仅凭气息便能震慑全场，无需动手，便已不战而屈人之兵。他强行稳住心神，压下体内翻腾的气血，按照云暮的嘱咐，不等三贤哲开口，便率先迈步上前，双手合十行了一礼，声音清朗有力，竭力穿透那层无形的气压：“晚辈李星群，拜见藏饶赛大师、约格琼大师、玛释迦牟尼大师，拜见诸位高僧！今日冒昧前来，并非有意惊扰圣地，而是为了揭露一桩扭曲密宗正法、残害生灵的恶行，恳请诸位大师为无辜者做主，为密宗正名！”

这番话如同平地惊雷，在死寂的庭院中炸响。原本以为是李星群等人被审判，没想到他一上来就反客为主，直指 “扭曲正法”，几个被积庆寺蛊惑的喇嘛面露不满，想要反驳，却被藏饶赛大师周身散发出的恐怖威压死死压住，嘴唇哆嗦着，一个字也说不出来。

藏饶赛大师缓缓睁开双眼，两道赤红眸光如同实质，扫过李星群，声音如同洪钟大吕，震得人耳膜嗡嗡作响：“施主此言未免太过武断。积庆寺乃密宗传承寺院，供奉佛母已有百年，何来扭曲正法之说？你等闯入寺院，掳走佛母，反倒倒打一耙，莫非当我密宗无人不成？”

话音落下，一股更加强悍的威压朝着李星群扑面而来，仿佛要将他碾碎。李星群牙关紧咬，身形微微晃动，却始终未曾后退，体内真气急速运转，勉强抵御着这股恐怖的压力：“大师息怒！晚辈并非质疑积庆寺百年传承，更非诋毁整个密宗。恰恰相反，晚辈对密宗正法心存敬畏，深知密宗双修之法乃是超凡入圣的高阶禅修，是悲智双运的极致体现。只是，积庆寺中少数宵小之辈，借‘双修’之名，行魔教之实，不仅玷污了佛母的神圣，更败坏了密宗的清誉，晚辈实在无法坐视不理！”

他刻意停顿了一下，目光扫过庭院中神色各异的喇嘛们，看到不少人在三贤哲的威压下，依旧难掩眼中的疑惑，显然对 “双修” 的真正含义并不完全了解，心中暗自庆幸云暮的策略正确 —— 先普及正法，再揭露邪术，才能争取更多中间派。

“施主口口声声说正统双修，莫非你一个中原人，还懂我密宗秘法？” 约格琼大师捻着天珠念珠，声音温和却带着不容置疑的威严，周身浩瀚气息微微波动，让李星群身上的压力稍减。

“晚辈不敢说精通，但略知一二，愿在此献丑，与诸位大师印证。” 李星群深吸一口气，开始阐述正统密宗双修之法，“据密宗根本经典《金刚顶经》《大日经》记载，双修之法，绝非世俗之人所想的情欲之事，而是智慧与方便双运、乐空双运的极高阶禅修法门。其核心有两层含义，一则为象征层面，二则为修持层面。”

他的声音沉稳而流畅，前世在网络上浏览过的资料与此刻的佛理思辨完美融合，竟没有丝毫滞涩：“象征层面而言，唐卡、造像中的双身佛，如胜乐金刚与金刚亥母、普贤王如来与明妃，并非世俗情欲的体现。男尊代表‘方便’，即慈悲、菩提心、救度众生的善巧力量；女尊代表‘智慧’，即空性般若、照见实相的觉悟能力；二者相拥，象征悲智双运，慈悲与智慧圆融不二，是佛果的终极境界。这与汉传佛教以莲花象征清净、以木鱼象征精进并无二致，皆是借相悟道，而非执着于形象本身。《维摩诘经》有云‘随其心净，则佛土净’，正统双修的本质，便是以清净之心观想智慧与慈悲的圆融，而非执着于外相的欲念。”

庭院中一片寂静，连那些被威压得喘不过气的喇嘛都听得入了神。不少年轻喇嘛此前只听说过 “双修” 之名，却不知其真正内涵，此刻听李星群娓娓道来，眼中满是恍然。

李星群继续说道：“再论修持层面，正统双修仅存在于无上瑜伽部的最高阶密法中，其门槛之高，非寻常僧人所能触及。龙树菩萨在《菩提资粮论》中言‘修行需如登梯，次第而进，不可躐等’，双修之法便是这梯顶的法门。修行者需先完成十年显教基础修学，精通《俱舍论》《唯识论》等五部大论，再经三年闭关，严守二百五十三条比丘戒，获上师完整传承灌顶，证得初步空性见地与菩提心，缺一不可。”

小主，

他刻意加重了语气：“更重要的是，正统密宗对双修设有三道不可突破的‘防火墙’：其一，门槛极高，杜绝根基浅薄者染指；其二，戒律至上，《楞严经》明言‘淫心不除，尘不可出’，出家僧人仅允许观想修持，若有丝毫情欲染着，便堕入魔道，失去修行资格；其三，秘密传承，如米拉日巴尊者苦修九年方得传承，不公开、不渲染、不随意传授，杜绝借修行之名行邪淫之实的行为。这三点，正是正统密法与邪术的根本区别！”

说到这里，李星群话锋一转，目光投向三位贤哲，语气中带着质问：“诸位大师皆是密宗泰斗，想必深知此理。《密宗道次第广论》中明确记载‘佛母者，智慧之异名也，非世俗女子之谓’，那么晚辈斗胆一问，按照正统双修之法，‘佛母’或‘明妃’的真正含义是什么？”

玛释迦牟尼大师抬手抚了抚手中的经书，声音空灵如天籁，却清晰地传入每个人耳中：“‘明妃’梵语为‘prajna’，词根意为智慧，本质是佛法智慧的具象化象征，而非世俗女性。广义上的佛母，包含度母、明妃、空行母等，喻指佛菩萨的智慧，《大般若经》有云‘一切诸佛，皆从般若波罗蜜多生’，所谓‘佛从法生，法就是佛母’。即便是极少数传统中的‘实体明妃’，也需是已证得一地以上菩萨果位的女性修行者，具备圆满修行素养，且仅为辅助上师证悟的同修，绝非被物化、滥用的对象，正统传承中对此有极严格的戒律约束，违者将堕入无间地狱。”

“大师所言极是！” 李星群朗声附和，随即侧身让开，将身后的吉米亚引到众人面前，“那么请诸位大师看看，这位被积庆寺奉为‘佛母’的吉米亚姑娘，符合哪一条正统传承的规矩？”

吉米亚被三贤哲的恐怖气势吓得浑身颤抖，却在李星群鼓励的眼神中，鼓起勇气抬起头。她身着朴素的布衣，脸上还带着未脱的稚气，眼中虽有惶恐，却更多了几分对自由的渴望。

“吉米亚姑娘今年方才十五岁，本是青唐城外牧民之女，半年前被积庆寺的喇嘛强行掳走，奉为‘佛母’，从此与世隔绝，失去了人身自由。” 李星群的声音带着痛心，“她既无显教基础，更无空性见地，连《心经》这样的基础经文都未曾读过，如何能承载‘智慧化身’的佛母之责？她被禁锢在密室之中，每日被迫修习所谓的‘双修秘法’，实则是被少数人当作汲取香火、操控信徒的工具，甚至被逼残害生灵，以邪术滋养自身私欲！”

“这不可能！” 人群中突然冲出一个身着暗红色僧袍的喇嘛，正是积庆寺的监院格桑喇嘛。他显然修为不浅，竟能在三贤哲的威压下勉强行动，面色狰狞地喊道：“吉米亚姑娘乃是天生佛母，身负加持密宗的重任，我们供奉她如同供奉佛祖，何来禁锢之说？你这中原人妖言惑众，休要玷污积庆寺的清誉！”

李星群冷笑一声，目光锐利如刀：“格桑喇嘛，你敢说吉米亚姑娘在积庆寺是自愿的？你敢说她每日修习的是正统双修，而非残害生灵的邪术？《瑜伽师地论》有言‘若诸菩萨，为欲饶益有情故，于诸戒律，有所开遮，非为自利’，你们所谓的‘供奉’，不过是满足私欲的借口，与菩萨道背道而驰！”

他转向吉米亚，语气温和：“吉米亚，告诉大家，积庆寺的人是如何对你的？你每日都要经历什么？”