果闻大师微微颔首，示意他继续。

李星群接着回答第二问：“我往‘觉悟’之处去。《金刚经》有云：‘应无所住而生其心’，真正的去向，并非某个具体的地点，而是破除执念、抵达觉悟的境界。我今日带少女前来宏觉寺，并非为了争个是非对错，而是为了让真相大白，让她重获自由，让痴迷的众生得以醒悟。这便是我的‘去向’—— 往涅盘寂静之境去，往慈悲利他之境去，往诸法无我的通透之境去。昔日马祖道一禅师见野鸭子飞过，问百丈怀海‘是什么’，百丈答‘野鸭子’，马祖再问‘什么处去也’，百丈答‘飞过去也’，马祖遂扭其鼻头，曰‘何曾飞去’。这公案正说明，真正的去向不在外境，而在内心的觉悟。我之去向，便是让心不随境转，不被执念所困，始终行于慈悲之道。”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

他的声音沉稳有力，条理清晰，引经据典却不晦涩，周围的喇嘛们听得连连点头，原本愤怒的情绪早已烟消云散，取而代之的是敬佩与深思。

最后，李星群回答第三问：“我是‘破执之人’。《金刚经》言‘诸法无我’，五蕴皆空，本无固定不变的‘我’。我非李星群这个姓名，非中原人的身份，非会些武艺的行者，而是破除执念、践行慈悲的‘破执者’。昔日赵州从谂禅师见南泉普愿禅师，南泉问他‘是有主沙弥，还是无主沙弥’，赵州答道‘有主沙弥’，南泉再问‘哪个是你的主人’，赵州上前躬身施礼：‘隆冬严寒，愿和尚您安享万福。’这便是‘有主’，主在本心，主在觉悟。我之‘我’，便是以慈悲为本心，以破执为己任，不执着于名相，不执着于身份，不执着于成败，只为守护正义，救渡众生。正如阿育王，他非为君王之名而行善，而是为慈悲之心而动，我亦如此，我是李星群，亦是破执之人，是渡人者，亦是渡己者。”

这番回答，层层递进，引述禅宗公案与《金刚经》《心经》等经典，既回应了果闻大师的三问，又阐明了自己的本心与行事的初衷，佛学底蕴之深厚，见解之通透，令在场众人无不折服。

果闻大师脸上的赞赏之色溢于言表，他哈哈大笑起来，声音爽朗，如同清风拂面：“好！好一个‘从无明而来，往觉悟而去，是破执之人’！施主年纪轻轻，竟有如此深厚的佛学修养与通透的觉悟，实在难得！”

他转头看向周围的喇嘛们，语气严肃：“诸位弟子，今日之事，你们已然知晓真相。积庆寺以‘佛母’为名，行禁锢之实，违背慈悲之道；你们轻信流言，盲目围攻，失了涅盘寂静的修行。佛法讲究明辨是非，破除执念，而非被虚名与流言裹挟。今日若不是李施主点化，你们恐怕还要在无明中沉沦。”

喇嘛们纷纷躬身行礼，面露愧色：“弟子知错。”

果闻大师摆了摆手，目光重新回到李星群身上，语气温和却带着敬意：“李施主，你不仅佛学造诣深厚，更有一颗慈悲正义之心。你所言所行，皆符合佛法真谛，宏觉寺欢迎你这样的有识之士。”

他侧身让开道路，做出邀请的手势：“施主，请随我入寺一叙。关于吉米亚姑娘的事，关于积庆寺的是非，我们当在寺中，由三位贤哲大师共同裁定，给你，给吉米亚姑娘，也给所有信众一个公道。”

周围的喇嘛们也纷纷侧身退让，原本密不透风的人墙裂开一条通道，通道尽头，宏觉寺的朱漆大门敞开着，寺内传来悠扬的诵经声，与煨桑炉的青烟交织在一起，透着神圣而庄严的气息。

李星群心中悬着的石头终于落地，他对着果闻大师深深一揖：“多谢大师明察秋毫，晚辈感激不尽。”

吉米亚眼中的恐惧早已消散，取而代之的是希望与安定。苏南星、云暮等人也松了口气，脸上露出释然的笑容。

六人随着果闻大师，缓步走进宗喀大慈宏觉寺。阳光透过寺内的经幡，在石板路上投下斑驳的光影，酥油与藏香的气息愈发浓郁，远处的诵经声与钟声交织，仿佛在诉说着千年的佛法传承。李星群知道，踏入这座寺庙，才是真正的考验开始，但他心中已然安定，因为他相信，真正的佛法，终将照亮黑暗，带来正义与安宁。