如果不要道义却可以让大明富强，试一试倒也无妨。不过有个前提，那就是必须看到可行性，别弄到最后成了众矢之的，最终身败名裂啥也做不到。

“理论上是，实现起来并不会。天下太大，各国之间相距很远，语言文化都不相通。我们没必要一上来就和全天下为敌，而是先去征服最近的。每征服一个就会多一分助力，以此类推，如果顺利话，我们应该是得道者多助。”

到底能不能做，洪涛还真不敢现在下结论。但是有个前期的小目标应该可以实现，先把东北亚和东南亚控制住，逐步剔除伊斯兰教的影响。通过海上贸易获取巨额利润，在大海上挡住欧洲人东进的脚步。

已经进入大航海时代，并尝到了足够甜头的欧洲各国，肯定不会心甘情愿缩回去的，如果确定了在大海上无法突破，必然会想其它办法，比如通过陆地。

但只要欧洲人敢来，就中了圈套。到时候不光远征军回不去，屁股后面还会跟着铺天盖地的大明军队。洪涛正好可以借此为由说服朝臣，向中亚各国发起战争，一举扫平西去的道路，把沿途各国全都纳入大明版图。

最终目的就是奥斯曼帝国，那里有充裕的石油和煤炭储备，还扼守着亚洲和欧洲最近的海上交通要道，即便眼下用不上，也得为子子孙孙留着。

“……如此一来，陛下岂不是成了蒙古人口中的天可汗？”洪涛是拿起嘴就说，毫无半点心理负担，袁可立听着却艰难万分，每句话都要仔细琢磨之后才敢提问。

“不一样，蒙古人像草原上的狼群，没有祖国没有土地，凡是有猎物的地方都可以是家。所以他们不善建设经营，吃光了就走，没吃的只能饿死。

朕无法带着大明百姓四处迁徙，所以必须要建设经营，并把圣人教化传播到全天下去，让所有人都能按照大明的规矩各安其所各得其乐。”

尽管洪涛骨子里极富侵略性且极度冷酷，但他真看不上成吉思汗的所作所为，也从不认为成吉思汗属于中华文化史。蒙古的崛起有其特殊的时代背景和文化原因，既无法复制也不该学习。