蠢蛋好歹还够专注，要是沦陷的更深一些，那就是混蛋。

忘记初生是变为蠢蛋的一个阶段，初生往事不在记得，成为了一颗蠢蛋，在偏激一些则是忘记前生，这样的前生是怎样成为一个蠢蛋的，比如偷窃。

忘记前生，不在专注于偷窃，看似痛改前非了，但它们会干别的，比如抢，比如盗。

为什么说蠢蛋和早慧不相上下呢？因它们虽说忘记了偷，但是会。

会偷。但为什么会偷，忘记了。

忘记前生，这就是一个混蛋。

以迷失为路径，每一个混蛋走到最后，那都会迷失自己。

从笨蛋到蠢蛋到混蛋，直至迷失，混蛋什么都会，但为什么会？忘了。如同一个大家伙重新成为了一个娃娃，一个天赋异禀的娃娃，这样的娃娃比早慧更为变态，它们是无知的，但却什么会。

早慧是什么都知道，但什么都不会。

这群家伙什么都不知道，但什么都会，它们需要的不是别的，而是知识。

早慧的家伙具备全部的知识，但这些知识在逐渐丧失，这些家伙不同，知识不会丧失，因它们没有任何知识随身。

当具备什么都会的经验，又获取了不会遗忘的知识，这样的娃娃变态程度可想而知。

我们喜欢叫它们为诅咒娃娃。

有些娃娃是心性本善，但这些娃娃是心性本恶，邪恶至极的家伙很会伪装，至少伪善不是问题。

它们伪装的善是真的，这就像是一层外衣一般，不过这件衣服随时可以脱掉。

先天之初以良为主，后天之始以邪当道。

这样的娃娃成长起来，什么先天那都是菜，至少善不是它们的对手，而是任由宰割的食物，万物皆为刍狗的说，只有极少数可以例外。

其一：良。

先天以良为主，后天之始亦得从良，小的可干不过大的，不伪装，不从良，不会真以为娘娘是吃素的吧，那可是欺凌一辈子的事。

这样的娃娃一旦被发现了，那就是惨遭欺凌的说，它们必须伪装，因为害怕。

作为娃娃，应该是亲和娘娘才对，为什么会害怕娘娘？

这样的娃娃怎么说呢？比较克娘。有些娃娃一初生，那就会克死娘，而这样的娃娃是重生的，虽说同样会克，但克不死，除非它们肯投胎，才会克死。

可它们会投胎吗？不会。因那是一条死路，投胎必定会流产。

能克良的同时，良一样会克它。

小主，

按照本能来说，它们是会投胎的，不然要是一位娘娘看到自己，而自己却在害怕这位娘娘，害怕的瑟瑟发抖，猜猜这位娘娘会怎么想？不会以为从娘的都是白痴吧。

投胎是一条死路不错，但也是生路，它们需要克死一个草民，才能不至于被良民给整死。

这个就像是诅咒娃娃活在一个恐怖的氛围里一样，这样的气氛没有针对这样的娃娃，但却娃娃感觉很恐怖，活在恐怖的氛围中，自然想找到一个安全的依靠，不然这是的气场谁都受不了。

怎么说好呢？

这样的娃娃是不会成长的，就像是被恐怖包围了先天性的害怕，害怕成长，害怕被发现，类似于被动的封印。

诅咒娃娃，惨遭封印，这是正常的。

只有没有谁接触这个娃娃，那就是一直处于封印状态，可要是被谁捡到了，那娃娃自然也能成长了，吸收安全的氛围，就像是吸收母体的养分，当母体的养分吸收干净了，自然衰弱了不是？

依靠是可不是母体的，但会惨遭衰弱。

至于投胎...这也要娃娃会投胎才行，反正第一个娃娃是没有投胎这么一个说法。

除非是母体捡到了这个娃娃，把这个娃娃拿到体内孕育，促成投胎，那结果就不用多说了，这个母体会被克死。

蕴育是一回事，养育是一回事，孕育又是另一回事。

世界以蕴育为主，不是没有原因的，这样的娃娃无论是养育，还是孕育都是错，无非是哪个更为严重罢了。

蕴育虽说缓慢，但它可以改变一些事物的本质，比如这类诅咒娃娃，这类诅咒娃娃成长起来简直无敌，但要是以蕴育为主，这样的娃娃则会压制住，没有成长的机会。

在漫长岁月的洗礼之下，它们会迷失。

遗忘了诞生，遗忘了初生，遗忘了前生，遗忘了今生，这是迷失了，可至少身体还在，可以重生，但重生的契机是一分为二的。

一个是在世。

一个是迷失。

连身体都迷失了，通向的自然是迷失，那么这对于诅咒娃娃来说是一条死路，彻底迷失的死路。

娃娃本能的不会走这条死路，哪怕被恐怖包围。

或者说是生不会走向死，除非自己想，但这样的娃娃无疑是不想的，所以重生成为了它们的生路，因不想死，如此简单，但不想死，不代表就能成长。

被恐怖包围，是封印，但同样也是蕴育，不然一个小小的娃娃，凭什么感觉到恐怖？没有蕴育这回事，娃娃根本感觉不到恐怖。

恐怖是相克的。

娃娃绝对世界很恐怖，但世界也觉得这样的娃娃很恐怖。

娃娃很害怕，但世界也害怕好吧，彼此相克的说。

娃娃触及世界，因恐惧而退缩，世界也是一样的，因娃娃的触及而产生恐惧，故而退缩。

娃娃因恐惧退缩了那么一次，形成了封印，不成长了，但世界是活动的，尽管害怕这个娃娃，但会流动，因流动故而再次触及这个娃娃。

用世界的话说：我压根不想碰你，但生灵活动了，导致本世又倒霉的碰到了你，要是本世很小，可是会故意避开你的。

世界若是很大，流淌不会特意避开这样的娃娃，恐惧这个娃娃不错，但这份恐惧太小了，带来的效果犹如一闪而逝的惊悸，这份惊悸来自何处？不清楚。

这就像是吓了一大跳，但不知道谁吓的，可要是世界很小，那就能精准的锁定这个娃娃了，是这个娃娃带来的惊悸，直接标注为不详，绕道走。

标注了不详，那这个娃娃还有什么成长的余地吗？没有。

除非有谁接触到了这份不详，但都标注了不详了，谁又会去接触？除了蠢蛋。

好歹是同源不是，蠢蛋会接触这个诅咒，对于其他家伙是不详，但对于蠢蛋那就是亲近了，别以为亲近就不会克死，一样的，只不过这样的克死类似于自相残杀。

没有蠢蛋，没有谁会接触不详，有蠢蛋，就算接触了不详，也是自相残杀。

若世界小，会标记。

若世界大，则是蕴育。

这是两种不同的情况，至于蠢蛋是会养育还是孕育这就是两回事了。

先说大世蕴育好了，这就是回到了原来的起点，当洗礼完毕，这娃娃天生早慧，它们不在什么都会，但也不是什么都知道，会转变成了知晓，但却盖上了迷雾，这类似于把会的全部转变成了知识。

如长辈讲道理，娃娃知道了，认得了。

这是认知！

用娃娃的话来讲：我曾经可是什么都会的，只不过忘记了，不会了，而现在拥有的是认知，认知我曾经所会的一切。

如长辈跟娃娃说，偷东西是不对的，娃娃知道了，但仍然会偷，因太熟悉了，因偷窃是它们曾经会的。

用我们的话来讲：这是启蒙。

早慧是需要启蒙的，因曾经它们什么都会，启蒙好学，温故知新。

认知了偷，重新学会偷，我要偷，哪怕偷一次，哪怕这是错的。

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这是知错犯错认错改错。

既然你们说这是错的，那我来改。

你们告诉我这是错的，我知道了，但我还是会偷，因这是我曾经拥有的。

那么让我偷吗？嗯？偷了之后，你们告诉我，这是错的吗？若没有，我怎样认错？认不了一点。

知错之后，娃娃会犯错，要告诉它这是错的才会认错，这时它们会把偷的东西放下，哪怕长辈不认为娃娃拿起什么是偷，但在娃娃眼中这是偷，它们放下了偷。

养不起娃娃，有养不起的玩法。

认错了，娃娃不会在拿什么，很乖巧，也因拿不起。

如一件物品很珍贵，娃娃拿起了，买下吗？买不起。叫娃娃放下呗。说一句这是错的，至于为什么错，简单的原因，买不起。

那买不起是谁的错？是娃娃的，还是长辈的？都有哟。

娃娃拿起的是曾经的错误，放下是认错，但这和长辈的认错是不同的，只不过一个小娃娃，拿起什么都是很小的，买不起的状况也很小出现，可同样的需要认错不是吗？不然这娃娃长大了，可以会越拿越大，越拿越多了。

犯错纵容，自然变本加厉，这很符合它们的本性不是，所以认错也是正儿八经的，或者说这样的早慧只是其中之一，这是需要认错的启蒙早慧。

当娃娃拿起了曾经，但却放下了，它们会改错的，类似于启蒙了一半，另一半是教它们怎样重新拾取，以怎样的方式拾取。

放下了它们不会在拾取，它们会改变，而改变的目的是为了重新拿去放下的事物。

这是娃娃们的记忆，记忆放下的东西，直至重新拿起的那一天。

半启蒙是把娃娃放下的东西还给它。

拾取了，放下了，给它了，焕然一新，但焕然一新可不是什么重生。

诚然娃娃非常想要这件玩具，但你给它的，不是它原本想要的，所以这件玩具玩久了，娃娃就会丢了，因这不是它原本想要的，它想要的是放下的自己拿起来，而不是谁给予。

放下的是错，给予放下的错，这是错误。

那么对于娃娃而言，不要这件玩具了则是改错，改掉了原本的错，自不在依旧如初，故有慧根，但也仅仅只是慧根。

这是早慧，启蒙早慧，焕然一新。

我给你的，你才能拿，娃娃喜欢吗？喜欢的是那一份怀旧，之后不喜欢了。

叛逆的娃娃，一点都不乖。

另一个就是讲道理了，购买玩具需要什么条件，比如货币，货币是怎么获取货币。

这样呀，娃娃就会赚取货币来购买自己心仪的玩具，而这样的玩具，不会丢弃，因是它们自己出力买来的。

这是更近一步的启蒙，虽说娃娃想不起前生，但至少买得起，以正当的方式买回来曾经熟悉的事物，而这件事物对于娃娃来讲是记忆。

早慧是模糊的，记忆是清晰的。

给予是持家，持家有道，叛逆奉行自己想要的自己买，而不是别人给予的，虽说别人给予的它们很想要，但却不喜欢，长的越大这样的不喜欢越是明显。

尊严的问题？不全是。

养一个叛逆，不是越热心越好，而是越冷漠越棒，于叛逆而言，给于什么，在它们眼中是应得的，感恩？不存在的。表现的较为冷漠。

或者说它们想要的不是什么给于，而是关心。

譬如叛逆想要一件玩具，放下了的它们，在喜欢也不会拿，但要是把这件玩具买好，不是给它们，而是放在家里，它们会拿吗？它们会的，毕竟它们很喜欢不是？当怎么说？不会当着谁的面拿，而是偷偷的玩，这件玩具会成为它们的收藏品之一。

这是对待叛逆的方式，想要的并不直接给，而是从陌生的地方，放在它们熟悉的地方，而对待乖巧同样是这样的，区别只在于有没有直接分出叛逆与乖巧。

放下了可以直接给，区分出叛逆。

另一个则是放下了给于货币，让娃娃用货币买玩具，形成交易，这是区分出乖巧，毕竟让一个娃娃出力赚货币，有些扯蛋，当童工也有谁需要才行，穷苦人家才会培养童工。

不过怎么说呢？

乖巧的通常都是当家的，精打细算的说，毕竟它们可是很看重货币的说。

至于叛逆，那通常是不折手段的那种。

培养叛逆更为直接，培养乖巧更为周折，额...也不能说培养叛逆更省事。

不折手段是怎样的？叛逆期到了，它们想要的会通过自己的方式获取，坑蒙拐骗无所不用其极，教导一个叛逆可不容易，简直头疼，而乖巧虽说麻烦一点，但后面省事。

乖巧看重的是可以形成交易的物品，至于这物品是怎么来的...咳咳...好像同样不省心。

只不过相比于叛逆的直指结果，乖巧则是绕了一些路，容易被察觉，所以较为光明。

一个是走向光阴的，一个是走向黑暗的。

总的来说，叛逆更为头疼，但这玩意好用，有些事结果才重要，过程可以忽略不计。

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对于叛逆，不问缘由。

对于乖巧，只留结果。

叛逆获取的东西，别指望见得光，这个简单，让叛逆还回去，自己在买回来。

至于乖巧，它们获取的渠道多的狠了，上门算账可不在少数，比如乖巧的为了获取一枚货币，买一个玩具，可能把价值一万的玩具给贱卖了，那这笔烂账就算到这个玩具身上，直接标个价，值多少就赚多少回来，赎回去。

精打细算那是有道理的，因欠了一屁股的烂账。

算算的话，叛逆后期难养活，需要顶得住压力。

毕竟对于叛逆的手段那是不问缘由的，上门算账的有吗？当然有。这些便是压力的，就算叛逆把别人的家给砸了，那也是一分不赔的说。

乖巧是前期难养活，难在需要赔的起，但一个娃娃在厉害能赔多少？所以难度体现在培养上，虽说有些娃娃是特别变态的，但这些特别变态的娃娃有一个算一个，都是在败自己家，比如世界。

世界的触手不会伸向外面，基本上和乖巧无缘，至于叛逆，那更是吃不消。

我们是想干什么来着？

扯平。

叛逆直接给于就行，但乖巧似乎更为麻烦，放下之后需要教导交易，这是不是更麻烦？是。不过叛逆似乎也需要善后，这算扯平吗？好像可以算。

若不分乖巧与叛逆，那就是不给于了。

拿起了，放回去，买回去，这仍是给于，那么怎样不给？要是什么都拿不起，还能放下吗？这样？要是么有养育这回事，娃娃能拿起天地吗？似乎不行。能拿起的只有自己的前生。