媒介一来二去，来回转移，这是为了结亲，两家成亲了，成全的是这一个媒婆。

如一个家伙送礼，媒婆收了，转交给另一个未知的家伙，但这个未知的家伙又回礼了，而这份回礼又到了送礼的家伙脑门上，经由媒婆来回拉近两者之间的关系，从而结亲。

一个送，一个回，一个交。

这样也不是不行，做天下之媒，缔结联姻，也可以具备一个位置，但这个位置却是孤家寡人，能做天下姻缘，但却做不了自己的，牵线牵的越多，别人是近了，但自身却越来越远。

除非是亲近分离，不然媒媒这个位置是退不下去的，也就是说除非世界恶化了...不！不应该说是恶化。

本来媒媒是拉近两者之间的距离，但由于每拉近一对近亲，自身都会更远，这一根线并没有间断，造成了一对对的近亲会由于媒媒的远离而分离。

若近亲注定是分离，那则是与媒结仇，固然促成了近亲，但也造成了分离。

好事变坏事。

而且吧...能到复仇的那一步都算是本事，一般的家伙可到不了，一根根鸳鸯线可以是会纠缠在一起的。

啧啧...错综复杂之下，嘻嘻！一个死结！此仇不死不休，堪比世仇，简直是死无葬身之地。

所以媒媒的第一要务，则是把自己链接的线给剪除。

如促成一对近亲，这是好事，但这根线还串联在自己的身上，需要断掉。

怎样断？结仇！既促成近亲，又要棒打鸳鸯。

至于怎样结仇，怎样棒打鸳鸯...

啧啧...父母之命，媒妁之言，就挺不错的。

媒余结仇，横加阻拦，隔在新婚夫妻的中间，结缘？别想！在加上父母之命...那小两口只能私奔，而私奔的同时，心底里是不是恨透了媒婆？这样姻缘线便断了，并且自身也不会相距的越来越远，因有父母之命。

这是作媒！可要是没有父母之命，只有父母，没有小两口呢？同样的横在两者之间，这是只有两者的情况，那就是一边是友，一边是敌。

如你我是友，你不仅要与我之敌结亲？还要与我反目成仇？嗯？咱们之间的交情呢？

朋友：你们都是我朋友！

媒婆：我欲杀敌，你是帮它，还是帮我？

朋友：谁都不帮，但我会阻止你啥它。

媒婆：很好！非常好！从今日开始，我们不在是友，而是仇家！！！

朋友：何必呢...

媒婆：哈哈！你不懂。你们成亲了，我们结仇了。

朋友：若只有我俩，你又该如何做媒？

媒婆：那就是你我惺惺相惜，是敌亦友。

朋友：这就是仇家吗？

媒婆：应该说这是仇家的形成方式之一：作媒！要是你们有娃娃了，你们的娃娃改由我来做媒，知道吗！

朋友：你这样的父母之命，媒妁之言可对娃娃不太友好，要是我们不同意，你会怎么办？

媒婆：别忘记，我们是仇家！要是你们不同意，拒绝了，这笔仇可以算算了。

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朋友：怎样算？

媒婆：断子绝孙。

朋友：这是我们有了一个娃娃之后，生不出第二个娃娃，并且娃娃也没有子嗣呗。啧啧...真有意思。

媒婆：是的。

朋友：要是同意呢？

媒婆：传宗接代。

朋友：这是我们的第二个娃娃不必在遵循媒妁之言，第一个娃娃的子嗣则需要遵守，是这样吧。

媒婆：当然！

朋友：要是子嗣违反了契约，又会怎样？

媒婆：作媒旁支。

朋友：和你我一样？

媒婆：和你我一样。

朋友：要是旁支，遵循了父母之命呢，还需要做媒吗？

媒婆：那是契约！

朋友：怎样的契约？

媒婆：天作之合。

朋友：怎样的天作之合？

媒婆：所形成了契约，我们不在是结仇，而是父母之命，媒妁之言，明媒正娶。

朋友：不必在棒打鸳鸯的意思？

媒婆：是。

朋友：那天作之合的子嗣又是这样？

媒婆：它是将是我的继承者。

朋友：仍旧是无师自通？

媒婆：不！我会教它做媒，但不会教它结仇。

朋友：那它们的一生，兴许只能作一次媒咯。

媒婆：正常来说是这样的，不过并非没有例外。

朋友：这个例外，是我们的子孙吧。

媒婆：嗯。如你们生了两个娃娃，第一个娃娃听从父母之命，媒妁之言，小两口只能私奔，而第二个娃娃也是同样的横加阻拦，形成所谓的契约，而第二个娃娃则子嗣则给第一个娃娃的子嗣做媒，成天作之合。

天作之合出了，两对离家的娃娃，都会回来团圆，成子孙三代，只不过第二个娃娃的子嗣没有成亲，而第一个娃娃的子嗣成亲了，三代同堂岂不美哉？虽说有一个子嗣没有成亲，但它却当了媒，而这个媒，可以一直当家媒。

直系家媒，可比我这个外戚要好很多，不说每一笔婚姻都是天作之合，但却都是眷侣。

神仙眷侣听过吗？都是家媒做的，这家媒要是一直做下去，比天作之合更为优秀，前提是不做外戚。

家媒每促成一笔婚姻，都可以当一次外戚，而外戚的婚姻只能说是契合，不能说是近亲，契合是会受外在因素影响的，而近亲不会，至于原因...近亲因结仇而二断，契合并没有。

契合若分，则是怨。

家媒本是做直系亲媒，若做外戚则会生怨，至于怨从何来，取决世道，取决于干涉，而这样的怨是会反噬的。

若家境不够殷实，那就是家破人亡，而这是结怨，是怨亦是缘。

世道好，这是缘。

世道坏，这是怨。

缘怨与否，取决于世道，更取决于家境几何。

理论上做一个家媒，可以做一次外戚，但实际上...这是算代的。

若一个娃娃，生了两个子嗣，给这两个子嗣做完媒，的确可以做两次外戚，可要是姻缘生怨，这样的外戚只能做一次，因需要释怨，给子嗣做一个媒，缘生怨几乎是必然，可要是给同代子嗣做了两次，另一次则是释怨用的。

释怨是成缘，结缘亦结怨。

直系亲属是否是神仙眷侣，一个取决于代数，一个取决于缘分，缘分在外面，而里面是近亲，若一媒只做家亲，久而久之，近亲相合，不必涉外了，这样的一个家是亲家。

在亲家的里面，有的是婚姻，指腹为婚，青梅竹马。

若有外在介入其中，则是仇！家仇！至于这个仇家是谁...当然是另一个媒媒。

亲家和仇家之间是有一份契约的不是。

当成亲家时间，仇家上门，你们说这份契约还算数吗？

朋友：当然...咳咳！要是我们成亲家了，这仇家奈何不得了吧。

媒婆：亲家是厉害了，但仇家可以上门寻死不是，诚然仇家会挂掉，但亲家绝对不是余的那一个，仇家结天下至亲，余的自然是天下，而亲家则是满门诛绝。

朋友：那仇家上门是为了干什么？

媒婆：当然是为了寻亲，都成亲家了，遵照契约，从亲家堆里带走一个娃娃不过分吧。

朋友：啧...带走一个指腹为婚的娃娃，这能说是不过分？

媒婆：那另一个娃娃可以离家出走来寻嘛。

朋友：这能寻的到？

媒婆：这就要看缘分咯。

朋友：......

朋友：家媒只作直系，怕是有缘无分。

媒婆：那只能怨这个家咯。

朋友：少了一个娃娃，意味着成亲缺失了另一半，那每一代指腹为婚的都少了，它们只能离家，这样怨气就会越来越多是吧。

媒婆：是这样的。但要是留在了家里，这份怨气则会越来越重，不过亲家里面不是有一个家媒吗？这可是近在咫尺的宿世姻缘。

朋友：那是指腹为婚更重，还是姻缘更重？

媒婆：这个...嘻嘻。指腹为婚的娃娃被带走了一个，这份指腹为婚还有效力吗？呵呵。家媒可以重生了，当家媒重生，你们说这个缺少了另一半的娃娃，和家媒是什么关系？我的朋友。

小主，

朋友：这时家媒和娃娃离家出走，互为朋友，而这个娃娃找到了指腹为婚的另一半，从而与家媒结仇，这便是你想要的吧，一如我们，这可真是家仇。

媒婆：那么...我的朋友，你们听媒妁之言吗？又遵从契约吗？

朋友：咳咳。要是这对新娃娃没有听，被媒媒断子绝孙了，我们有什么影响？

媒婆：她曾是你们的家媒，你们这一家的媒都是她做的，若这一对娃娃不听媒妁之言，那你们这一大家子可以散伙了，若一切画上一个圆，你们怨吗？

朋友：怨谁？是怨家媒？还是怨那对娃娃？

媒婆：该说的你们说过吗？

朋友：父母之命，听媒妁之言，是这句吧。

媒婆：是。

朋友：亲家一直都在听媒妁的。

媒婆：所以你们并没有对两个指腹为婚的娃娃说过听媒妁之言对吧，因你们一直以来都是这样的做的。

朋友：嗯......

媒婆：所以这是作媒...那么...知道为什么会结仇吗？

朋友：因我们并没有说过。

媒婆：那么下一次你们会说吗？

朋友：言听计从，望祖归宗。

媒婆：家媒本来和你们是近在咫尺的，为什么会越来越远？为什么又需要两断？那是你们并没有说过，也是我们...当说过了，有遥远这回事吗？有两断这回事吗？没有。

朋友：那第一代的我们...

媒婆：自是无中生有的传言，一言传三代，无疾而终，结亲了...

三个媒，三个家。

一媒：无家可归，成天作之合。

二媒：亲分仇，成媒妁之言。

三媒：言听计从传世家。

这一家...曲！

六亲之三：曲！

算算数量。

首先是一对成亲的加上一个媒，三！

成亲的需要生两个子嗣，其中一个子嗣成为媒，另一个子嗣，结外戚，成天作之合，又是三，在加上前面的则是六，至少要六个家伙才能成为亲家。

之后则是亲分仇。

亲戚需要生几个娃娃来着？指腹为婚是二，其中一个被一媒拐跑，而家媒转生，这是两个！

接着套娃。

指腹为婚的娃娃结亲了，也成仇了，需要生两个娃娃，在成天作之合，谱写媒妁之言，同样的又需要一个外戚，而这是三，但这个外戚可以是第一个媒吗？若是可以，则是二。

多少的问题，但要是外戚不是第一个媒，又哪里的媒妁之言？所以得归纳进去，以转生的形式就挺不错，那第一个外戚，是不是也可以是第一个媒？若二成为一，也不是不行。

在算。

首先还是三：结亲二，一媒做，三。

之后，一子当媒，二子娶亲，若娶的是媒则是二，而第三代只需要一个子嗣结亲，指腹为婚，但娶的子媒，这是六，而这样的六更少。

要是在少一点，则是四，双亲子嗣，结亲娶媒。

更少的则是二，亦敌亦友，若明则是亲，但无媒。可这却是明媒正娶，明白了才能成，不然就是亦敌亦友的道道，这样的话，父母之命既是媒妁之言。

那么是二，是四，还是六？

少二，折四，多六，若皆明，亲属之列，和直系有什么差别吗？么有。

不算世家。

所以得要外嫁，若要是一分为三，那就是三、五、七。

要是全都要，那就是十二，三嫁通婚，但这是重复，需要少，那就是七，一家六口，一子可通婚。

通婚的是谁？不清楚。所以这一大家子还是六口，只不过其中一口可通婚，至于和谁通婚...啧啧。

明媒正娶，但只能娶一个，由于这个六口之家是未婚的状态，理论上可以娶六个。

若谁可以娶六个，则可以空出来一个位置。

本可完婚，但又未婚，又谁一娶六，那本可完婚的成了未完，因一娶六而完不了了，所以空了未完之位。