帝都有这个本事？这个答案显而易见...没有！

既然没有听侯为什么会这么问？很有意思不是吗？而且是一种相信能做到的态度，真是...不可思议。

“我可以认为不止一位吗？而你是其中之一。”帝一说道。

“有几位不知道，但我见到的只有一位，抓住了这一位的小尾巴逼问出了一个轮廓从而来到了这里而已。”

听侯说道。

“那可真是不小心。”

帝一轻笑。

“谁都有第一次不是？”

听侯同样笑了，他并不觉得帝都不知道，连自己人都能抓住的小尾巴，那么帝都这边只会抓住的更多，其痕迹更为明显，更为不可理喻。

“的确...”

第一次的确最为容易抓到的不可否认。

“其实没必要赶尽杀绝的不是吗？”听侯说道。

既然知道了是谁还有这个必要吗？

“你太高看我了。”帝一自嘲的笑了笑。

轨迹以更改了不是吗？赶尽杀绝谈何容易？

“抓住一些小尾巴三言两语你便信了？以阶下囚的身份来帝都求证？你想做什么？而且你值得信任吗？不值得不是吗？而且你既然得到了一些信息，那么必然知道我是分不清是谁的，不然为何斩尽杀绝除根？”

“你很危险，而他？或许说他们更危险。”

这样的对话帝一很喜欢，不在以如今，而是以未来。

而且以听侯的话语来判断，如果是九阴战狈魂不变动的话，那么好像是斩尽杀绝了，当然这只是原有的轨迹而已。

未来以何种形式介入？他所能理解的是信息。

如果阿未心有所感，他即不会对狈魂斩尽杀绝，而心有所感之后产生了一个固定结果，而这个固定的结果，因信息的介入导致了改变。

这是帝一在九阴事变后的推衍得出的结论。

就算狈魂那边是诡异玩意，那么其结果不会改变，就像听侯说的那样斩尽杀绝，而如果出现了其他信息的介入则是会导致变动。

这样未来间的博弈，帝一这边只能做好自己的本职工作。

比如斩尽杀绝。

可如今这样的未来出现了变动，那么还要不要斩尽杀绝？不一定需要了，因暗面打成了明牌。

“危险？或许...但在他们的视野中我已经死了，是死战而死。”听侯说道。

他和狈魂那边已经断绝了联系，就像两头下注一样，他如今要下注帝都这一边，以个体的身份。

“面对那样来自未来的诡异无论怎样的小心都不过分不是吗？你想两边下注？可以！不过你这样的方式你不觉得可怜更可悲吗？”

帝一问道。

无论听侯如何作出都没有出头之日，而狈魂将永远不成规模不惧威胁，这样一直位列其下生有何意？

“我心境破裂由乖入戾步入分叉，忠诚疯魔同进后不可理喻，这样你应该放心了不是吗？每一个都喜欢这样的不是吗？每一座天每一座世都喜欢不是吗？”

“你...”

有些哑口，怎么说？

你是一尊有位的侯好不好？不觉得这样很可悲吗？

这时符王和痴王也听明白一些什么了，如不是亲眼所见，亲耳听到谁信？

更多的则是...你们是不是之前认识，在演戏骗我对不对？我们俩承认你们的演技非常出众了。

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所以两王的眼神都是怪怪的。

你们说的啥，我们听懂了。

可是...你们真的不是在演戏吗？

“理由！”帝一说道。

他不相信一位侯的心境如此弱小，三言两语被忽悠你在逗我？而且忠诚魔同进沦为忠犬，至于这样？

他需要一个理由，一个足以让一位侯不惜以这样的方式下注的理由。

世固然有很多很多位，但这些位依旧是有数的，没有一定的本事谁能座上？

就算是心境破裂了，而听侯的情形明显可以选择，如今这样的选择，几句话是不够的，远远不够。

“其实我本来是不信的，因悖说的很谎妙，不相信帝都有这样的能力，悖是亲身的体会，而我和负则是倾听，顺便带了一些图像，比如你的，比如痴王的。”

“或许咱们都是棋子，有谁在咱们身上下注了不是？虽然我不知道谁的赢面更大，但狈魂却是铁定的输家，因狈世毁灭了，其中或许悖为了自己有夸大其词的成分，但若未尝看过，那样的景象是观测不出来的。”

“狈世就算没有毁灭，也遭受了重创，这是很可能的。”

“他们在乎狈世吗？不在乎甚至已经不打算回去了，利用未来的信息谋一些好处很应该不是吗？”

“这样的信息必然被他们瞒住，王或许有连接那位手段，那位则是能传回到狈世也说不定，可这样是他们两不允许的，就算是我想通知王也没办法，所以我必然是要留下的，而且是以死战的方式断绝一切往来，唯如此他们才能安心。”

“所以我降了但也死了其位不在以碎，狈魂皆在餮之口囚禁隔绝。”

“其一如有可能告诉狈王这个消息，这样我自然和狈族没什么关联了，以仁至义尽。”

“其二不要对狈魂斩尽杀绝，一些信息足以抵消不是吗？个体就不要牵扯要整体了。”

“其三则是我，有我在狈魂还是危险吗？不是了不是吗？因其心境已在重修择主。”

“为何步戾？这样步戾的理由是否能接受？以怜悯入疯魔，以狈魂之生入诚，以尔等言行入忠，这样的交易你觉的合适吗？”

听侯问道。

“哈哈...”

帝一大笑。

笑声中带着嘲讽和揶揄。

“抱歉抱歉，不知为何就是怜悯不起来，我可能不是这块料，不得不说你可真是狈的圣。”

什么是圣？类似于这种了。

了断一切牵扯之后和狈再无关系，可以冷漠无情视之。

为什么圣均可杀？因杀了一点都不可惜，大功大德之后便是漠视。

当然这样的圣是不同的，因他们在功德之后点燃的是孽火。

由乖入戾，而戾归是情，不然何以化诚？可这份诚对准了自己的同根同源的同族则是孽。

当诚不以泪化时，则是孽火。

而业火、孽火皆是圣火之一。

帝一不