这幅中堂原来是一个隐藏的机缘，而那副楹联，就是一个提醒了。

大约按照仙人的安排，应该是后进修士到得此处，发现楹联的不对。

接着再探究下去，从对联的内容中得到提醒，同时满足了“身心清净”和“退步向前”两个条件，才能得到此机缘。

焦平上前动手，直接将中堂扯下、卷起放入囊里，如果他没有猜错的话，这一副中堂之上，正藏着一门“动功”。

“动功”是道门的说法，其实上是一种更高级别的静功。

焦平适才“移步窥景”，隐隐察觉那画中人物，每个动作形象都有一个共同点。

那就是画中人物似动不动之间，虽动作形态各不相同，但其体内呼吸节奏，却似乎是一以贯之的相同。

再结合发现这处机缘的前提，其中的一个条件，就是要静功“入静”。

所以，焦平才做出如此判断。

至于是否是，先收起来，等日后再慢慢探究不迟，反正就算是，他的静功修持也还要再过二关，才能接上“动功”修行。

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因此来日方长，完全不必焦急。

想了想，又动手将两幅字也扯下、同样卷起收走，免得日后有所遗漏。

再一看这空荡荡的墙壁，又一环视客厅中的事物，见无异常，于是便又坐下。

另两边仍还没有声响发出，看来都还在忙着，焦平于是取出丹朱葫芦来。

葫芦和玉瓶，都是修行者常用的盛丹器皿，丹数少就用玉瓶，丹多则用葫芦。

而焦平的这一个丹朱葫芦里，则正盛有“土仙人”特意关照后进的一百二十颗、最为顶级的“上品上等龙虎大丹”。

这些丹丸本身就底子好，又在丹鼎之中温养了不知多久，已经十分通灵。

若是再进一步，能够闻法修行，则便要化成“精怪”了。

“精怪”是与“妖怪”相对的概念，人族之外的事物，活物成怪便是“妖”，死物成怪则称之为“精”。

不管是“妖”还是“精”，想要修行第一步都必须先通灵，开始脱离浑浑噩噩。

似焦平这样的，等若天生就通灵，跟人族一样，这点是他的机缘。

而死物成“精”，又比活物成“妖”，要更加困难得多，所以修行界中，“精”的数量要远比“妖”稀少得多。

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