他与勃艮第人缔结盟约是在1435年，彼时战事胶着，他并没有以一己之力战胜有富饶的勃艮第大公国支持的英格兰人，权衡利弊之下，缔结盟约大大有利于战事。

18年后，英国势力基本被驱逐出大陆，而菲利普三世在此期间向低地地区不断扩张，凭大棒加胡萝卜的政治手腕先后夺取了布拉班特、佛兰德和荷兰，又渗透着列日主教辖区，已然彻底坐大。

相比之下，法国境内的大贵族仍然繁多，奥尔良公爵、波旁公爵、安茹公爵、阿马尼亚克公爵、奥弗涅公爵……大贵族掌控着了法兰西超过三分之二的国土，阻碍国王对全国实施专制统治，让他无法集中力量干大事。万一勃艮第与法兰西真的爆发冲突，查理七世并没有在平原上击败勃艮第强军的自信，

值此时节，查理七世有必要调整外交策略，而想要打破这份十八年的盟约，他需要一个强有力的借口，以避免被世人说成“忘恩负义之徒”。

在这种情况下，国王轻装简从，于近日造访了鲁昂。

他的目标十分明确，带领卫队与从者突袭了鲁昂本笃会所在的修道院，本笃隐修会的教士抗议国王的暴行，于是抗议者喜提巴黎大牢十年份的牢犯，更有甚者，查理七世直截了当地处死了修道院院长，理由是“里通外国，阴谋谋反”。

他的这份理由倒不算牵强，英国人占据优势时，一度占据法兰西三分之二的土地，无数贵族和教士为苟全性命于乱世都曾向英国人卑躬屈膝，委曲求全，鲁昂修道院院长也不例外。问题是，所有人都背叛了，等于所有人都没背叛，他的理由固然不算捏造，但多少有点“莫须有”的意味。

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在用雷霆手段抹消了一切反对之声后，查理七世派出了他的顾问，巴黎大学前任校长纪尧姆·鲍伊勒，委托他全权负责调查鲁昂修道会的腐败事项，以及最重要的，调查法兰西民族英雄贞德含冤而死的真相。

这十八年里，他从来没有质疑过贞德的死因，对这位爱国者之死，他喜忧参半，所以他全权接受了教廷的审理结果。但今天局势逆转，他需要打破勃艮第盟约的借口。

如果贞德没有含冤，那查理七世就让她含冤。无论如何，圣女贞德必须是“被勃艮第人联合教廷构陷而死的民族英雄，她为法兰西复国事业奉献生命，生前最爱说的两句话分别是‘法兰西万岁’和‘国王万岁’，人们应当继承她的优良品德，狂热效忠国王陛下，履行陛下的命令”。

虽然贞德出生于神圣罗马帝国的洛林公国，某种意义上算是半个德国人，但查理七世不在乎，他只需要有一位民族英雄，最好是死了的英雄，英雄是谁并不重要。

不在乎过程，只在乎结果，这才是国王该有的优良品格。

1453年末，随着英法百年战争的终结，封印了法国人一百年的扩张欲望再上心头，西欧局势暗流涌动，让无数渴望和平之人如坐针毡。

在如坐针毡的人群之中，菲利普三世或许是最焦虑的那一位。