今天穿着一袭绿色军装的川下妗子从座位上起身，微笑着走到梅仿邱子面前，伸出右手，说：“幸会，从第二次保卫战时期，我便久闻您的大名。我是川下妗子，以后请您多多指教。”

梅仿邱子立刻将目光从壮汉身上移开，神色一肃，郑重地握住川下妗子的右手，说：“不敢当！在您这样的先进女性面前，在下难当此谬赞。”

川下妗子闻言神色变得更是温和，将另一只手也伸出，两手与梅仿邱子并握，意有所指地感慨道：“老先生，还是和您这样纯粹的同志说话轻松！不像某些人，明明大敌当前，却还是要与其他同志勾心斗角。”

“所以说，您刚才的那一番话真是说在了我的心坎上！”

梅仿邱子听了面色微变，他不动声色的偏过头，看了眼川下妗子的身后，见到了一些熟悉面孔，回想起川下妗子的身份，这才了然。

怪不得明明是一场临时举办的联合会议，却会多出这样奇怪的规矩来，原来就是明摆着在针对日共这些议会派。

或者再准确一点，就是在针对日共。

人数占劣势的在野派却掌握主导权，这听上去很荒谬，但只要熟知日本左翼历史，就不会对这一点感到意外。

日共在经历了六七十年代的变革后，已经从事实上走向了“文化左翼”，整体政策开始变得温和，相比在野，乃至被旧日本直接判定为非法政党的左翼，最多也只能称之为中左翼，再加上其开始改变政策，不再支持废除天皇，便在议会派中也开始遭到反对。

所以即便日共现在不仅人数众多，背后还有着华夏支持，也注定不会得到广泛认可，至多拉拢到一些完全受华夏控制的亲华组织，给自己撑撑颜面，基本没有实质性的作用。

换句话说，所谓议会派只有日共一家，而在野派却林林总总有十几家，而且每派手上都握着具有一定力量的民间武装，甚至是自己的基本盘。

比如支持世界革命的革共同，他们的目标群体毫无疑问便是“托派”，相比基本盘多为女性、少数群体，以“文化左翼”为旧方针的日共，革共同无疑占据了先发优势，即便被强行取缔武装，在已经陷入混战的日本，也迟早能再拉起一支忠心而又强悍的队伍出来。

其他在野派也同理，正因为他们于在野期间党策激进，所以早早便积累出了一批“兵源”，相比需要循序渐进的改变党策，为自己重新树立“合法性”的日共，在野派才是目前最有生命力、竞争力的正宗本土左翼。

梅仿邱子由此思索，大概也正是出于这一原因，华夏才没有对这场左翼内部的矛盾加以干涉。

毕竟华夏扶持的是日共，而日共无论如何也在人数上占据优势，若是强行干涉，恐怕无论结果如何，都会在各个左翼组织心中留下一根尖刺，而那完全就是事与愿违了。

只是恐怕华夏方面的人员也没有想到，革共同竟会激进到这个地步，刚上来便占据主动权，给日共一个下马威，而且看这样子，日共方面的代表居然还真的认下了。

不知内情的梅仿邱子，在这时也不由为日共担心起来。他打量着面前的川下妗子，心中担忧的想，希望这位女同志不要太过软弱，否则的话，一定会在政治斗争中吃大亏。