华夏历史上，西汉元帝废除了自汉太祖刘邦以来就推行的陵邑制度后，察举制度下的世家就开始形成。

两汉的世家，多以儒、法家的经典为家学，通过对经典的解释权，掌控了读书权，也就掌控了做官权，又通过做官攫取地方利益，获得大量土地，以东汉盛行的庄园为形式，掌控了地方的经济，从而就有了招募私兵的权力。

在曹魏推行了九品中正制度后，世家开始飞速出现并膨胀一般地壮大，涌现了大量郡望家族。

这些世家最终随着唐末黄巢起义、随着五代十国的乱世大多烟消云散，到了宋朝，更为规范的科举制度下，世家们便再也难以通过读书权抢占更多的权力，就此退化到了两汉地方豪强的地位。

所以王伦取代前宋立国之后，似西北、西南还存在的一些世家，论影响力而言，甚至还不如两汉的地方豪强了。

世家这种在中原王朝已经落后时代的版本玩法，早已经被汉人王朝抛弃，但是在周边诸小国，甚至这个时代的整个地球，仍旧顽强地存在着。

唐朝灭高句丽、征服百济，半岛后三国时代统一于新罗，王氏高丽建立后，出于慕强的心理，也出于对阶级的强调，世家这玩意儿在高丽国内仍旧得以保存。

高丽国内的贵族、官员们全部出身世家，许多用了汉姓的世家，也